精神“粘”在人身上
所谓的“精神依恋”是一种最古老的占有形式 ，一种实体设法将其“粘”在一个活人身上 ，并从那里建立一种寄生关系。 我们在研究 星状平面 的 蠕虫，幼虫和寄生虫 时已经谈到过的东西 。
- 概念的普遍性改变了我们如何看待它
- 惯用左撇子会妨碍手术训练吗？
- 神话中的“结构”
- 冷静思考–长期基金会–中
- Tener un sentido en la vida no es lo que te imaginas
从技术上讲，我们在这里说的是财产，虽然不一定是恶魔，甚至不是恶性的。
实际上， 大多数 依附在活人身上 的 精神 是非人类在星界上的 存在，但还有另一种不那么有害的依恋。
另一方面，传统和古老的信仰认为，这种与精神的联系是在某人死亡后立即发生的，该人未能获得足够的 朝外的过渡， 受制于 Kamaloka平面或欲望 。
这些生命由于强烈的困惑而依然依附在物质世界上，最重要的是，由于大多数自杀事件中发生的未解决的情感问题，它们设法与生活中遇到的人保持亲密关系，在某些情况下 被“困住” 对他们来说是相当长的时间。
其他人则认为， 精神上的依恋 是随机进行的，这是因为 精神上 没有足够的技巧来接近亲人，而是让任何客人，当然，很容易受到伤害。
症状总是相同的：行为突然改变，着装风格，举止，说话方式和习惯，其中包括突然成瘾的出现。
受害人通常陷入深深的沮丧，甚至表现出自杀倾向。 然而，其他人则表现出突然的多发性人格障碍的迹象。 在任何情况下，症状的严重程度取决于 精神“粘住”的程度 。 也就是说，它可以在其主人的意识中建立多深。
当然，我们在这里谈到最明显的情况。 但是，还有其他更微妙的地方。 实际上，许多人甚至都不怀疑 自己的背上有“精神” 。
所谓的思想形式可能会在一段时间内被忽略，尽管它们的存在时间短且不具有很高的智力。
简而言之，请记住，后者不是 灵魂 或非人类生物，而是激烈的思想（几乎始终是黑暗的），它们设法具有一定程度的密度和自主权。
简而言之，思想形式是一种短暂而又非常艰苦的心理实体，与它们的起源无关，并且发展出一种自治的存在。 在许多情况下，它们并非来自国外，但我们自己负责锻造它们。
心理学家卡尔·荣格（Carl Jung）也暗示，这些实体在我们的心理中不断地诞生，成长和溶解。 几乎总是有些内of感的产物。
我们不是在任何超自然事物的面前，而是在我们灵魂的非凡动物群中。
荣格（Carl Jung）为我们提供了一个如何在某人的心理中诞生和确立一种思想形式的例子：
一个孩子在墙上画画，他的母亲当然在惩罚他。 首先要弄清楚他不应该表现得像个傻瓜，并且要毁坏屋子里的东西。 被打败的孩子将这些警告转化为他的潜意识。 但是无意识的人不能以消极的方式思考或推理，因此在那里建立了“积极形式”的惩罚：我是一个愚蠢的人，破坏了事物。
长时间重复这种动态，这些思维形式将永远束缚在心灵中。 幸运的是，它也可以以其他方式工作。 如果刺激是积极的，它们将保持潜意识。
黑魔法的大多数作品都是基于这些思想形式，只是不是由个人来构成它们，而是魔术师或巫师才设法将其安装在他的脑海中。
所有深奥的用具的目的都是使人的思想“形成”足够强大的思想，以使其真正存在并根据赋予生命的冲动来行动。
但是 烈酒 很少那样运作。
他们不具有 “坚持” 特别是某个人 的肩膀 的力量或决心 ，而是不愿寻找合适且容易拥有的客人。 滥用酒精和毒品会破坏我们的心灵防御能力，并在某些情况下 使精神变得“粘”在我们的光环上 。
多数萨满仪式遵循相同的原则，只是萨满在这里控制着局势，即，他正在寻找一种特殊的 精神， 并命令他 “粘”在自己的光环上 ，以获取知识或解决方案。一个特殊的问题。
关于这最后的可能性，人类学家米尔恰·埃利亚德（Mircea Eliade）撰写了一篇题为《萨满教》的杰出研究，该研究几乎分析 了精神可以“粘附”在活人 甚至是惰性物体上的所有方式。
