我会在不知所措中遇到您-重新思考移情

(我做了这句话。)

我研究战斗创伤已经有几年了,尽管我不是临床医生,所以我的接触方式当然受到了限制,但是在听到战斗故事时我几乎没有阶段性。 我不确定为什么不这样做。

我有一个理论(纯粹是推测性的),即有些人听某些特定故事的门槛很高。 我对战斗故事有很高的要求。 这并不是说他们根本不参加。 这是因为他们不会让我喘不过气来-就像我听不到一个细节。

通常,没有办法说这听起来很真诚- 的确如此 -我很荣幸被告知我这个故事。

但。 听战争故事和参战之间有一个相似之处,即一个糟糕的相似之处,虽然并没有真正阻止,但仍然相似。

你不能做好准备。

您无法为那个大胆告诉您的人做好准备-有人可能会告诉您他们刚刚加入了Gold’s Gym的方式-他最近加入了地下搏击俱乐部,这样他就可以摆脱困境一周几次。 尽管他仍然不觉得自己已经偿还了自己的罪过。 他想回去,他想拥有更长的军事生涯,但是他已经退休了(这意味着他不能回去),他不断重复说:“他们把我扔了,他们只是把我扔了。 我知道我能做到。”伤害很小。 但事实并非如此。

您无法为一个前军事领导人的故事做好准备,该领导人以坚韧不拔的精神将军事部队福利和任务成就的概念带入了平民生活,以至于他对一名雇员大喊大叫,直到该雇员实际心脏病发作 。他的办公室。

您无法为要告诉您的母亲做准备,因为母亲正试图告诉您,在孩子们上车时,军方在遭受性侵犯后如何使她严重失败。 您没有想到她会问您有关您是否认为再次真正亲密的可能性。 应该是在做面试。

您无法为与“从未与任何人真正谈论过此事的兽医”进行对话做好准备,后者第二天向您发送一封令人毛骨悚然的电子邮件,询问采访是否确实保持匿名。 他告诉您有关当他问一个士兵为什么他正在挖掘的骨骼全部张开嘴时如何失去纯真的情况。 他的朋友回答:“因为他们被活埋了。”他一直说,他甚至没有在那里,但是那件事太可怕了,他无法动摇。 然后他突然告诉你他即将成为父亲,他很害怕。

您也无法为矛盾做准备。

星期一,您与一个在沙子上画出一条粗实线的人交谈,说道:“没有看过战斗的人根本不知道这是什么样子。”然后,在星期二,一个女人遭受了难以置信的创伤,但并没有希望人们会理解PTSD可以以许多不同的方式发生。

尽管您知道发生这种情况是因为您一直都在阅读它,但是您却无法以某种方式做好准备来应对人们说:“当我回到家时,人们问我那是什么感觉,但是当我开始告诉他们时,他们“走开……”或者,“经过两个月的支持,我的老板/配偶/最好的朋友/家人问我何时要克服它。” 没有人以一种指责的方式说道。 我从来没有听说过它愤怒的语气。 更加渴望。 就像,“我有一个梦,在那里会有人在听,但是后来我醒了,却没有。 这是最奇怪的事情。”

您交谈过的一些人说他们很好。 他们真的不知道有什么大不了的。 他们希望重新融入社会的班级更长或更短(再次存在那些矛盾),但总的来说,他们还不错。

问题是:我们可以从这些数据中剔除什么? 从一些有点分散的故事中?

有线程。 坚固的钛线将这些故事联系在一起,讲述一个不同的故事-一个不仅与它们有关的故事,也与我们有关。 这是关于我们成功的方式-我们做对的事情。 这也关乎我们没有做的事情,以及我们可以做些什么来更好地帮助周围遭受各种创伤的人们。

忍受不了

我最喜欢的创伤定义来自罗伯特·斯托洛罗(Robert Stolorow),他将创伤定义为“一种无法忍受的情感……在主体间环境中构成,在这种情况下,严重的情感痛苦无法找到可以将其持有的关系之家。”更简单地说,创伤是“缺乏关系的家庭无法承受的影响。”

根据斯托洛罗的说法,关系家是一个主体间的空间,另一个人可以在这个空间中帮助个人承受这些情绪并将事件成功地传递到过去。 按照这个定义,创伤是一种情绪痛苦,最初似乎难以忍受 。 为了使某人摆脱无法忍受的痛苦的零伤痛,她必须成功地适应它,这意味着要找到一个可以逐渐感觉到并与他人处理(忍受)情感的家庭。 在没有关系之家的情况下,创伤将持续存在。

Stolorow没有谈论战争-他谈论的是创伤性损失,他遭受了难以置信的损失。

因此,这是关于创伤的普遍现象(无论您经历过哪种类型):不知所措。 似乎真正巩固某件事是否会持久地遭受创伤的不是经验本身 ,而是周围遭受创伤的我们这些人如何获得这种经验。

我认为,经历过创伤的人们需要做的就是这样:愿意不知所措地与他们会面。

这意味着什么? 好问题。 我让别人回答。

莱斯利·贾米森(Leslie Jamison)在她的书同情心考试》中描述了同情心。

怒气来自希腊人的移情作用(情感)(情感)和渗透(一种感觉)。 它建议您通过移民和海关,通过查询来越境进入另一个国家,就像进入另一个国家一样,您的痛苦是什么:您所在的地方会怎样? 有什么法律? 那里放牧什么动物?”

您会注意到,这次旅行涉及好奇心,与他人共处,熟悉别人的痛苦,而这不一定涉及已经完全熟悉它。 我认为同理心或建立关系家庭并不一定需要经历与他人经历的完全相同的事情。

感觉被理解意味着感觉就像有人在“得到它”。这并不一定意味着要在不堪重负的情况下遇到一名战斗退伍军人,您还需要成为一名战斗退伍军人。

数据向我们表明,“得到它”并不一定意味着“经历同一件事”。

因此,聆听者需要做的是与个人产生巨大共鸣的任何部分产生共鸣或“获得”。 您可能不会“参加”战斗,但您可能会“参加”恐怖活动,精神损失,人身危险或疏远。

当我开始这项研究时没有想到,但真正令人鼓舞的(实际上不应该那么令人惊讶)是令人难以置信的各种事物,可以算是有意义的支持。

不止一位参与者提到,真正有用的是让周围的人承认他们理解-他们愿意听,但他们意识到自己的经验与经验之间的距离。 我曾经与之交谈过的几乎每位资深人士都希望我们停止“感谢他们的服务”,这句话既让人感到负担重重,又变得空虚。

我得到的很多问题之一是–谁需要听? 人们经常以一种或另一种方式问:“因此,我们都应该停下来听这些恐怖的战争故事吗? 如果我们做不到呢?”我认为这是一个合理的问题。 但我认为,答案就像有很多方法可以使不堪重负和受到创伤一样,是有很多方法可以倾听和提供支持。 在这一点上很清楚的是,如果没有一个开放而富有同情心的支持系统,也就没有关系的家园,那些遭受创伤的人将独自留在创伤中。

那只是不行。

所以让我们变得更好。