据说每天我们都会失去一名士兵/老兵自杀。 悲剧源源不断地困扰着该国及其家庭，因为这些强大的男人（和女人）通常是在服役后被国家投入大量精力去谋生的。 每天至少有一个灯熄灭。
值得关注。
在全国范围内发生的所有个别的，正在发生的事件中，信息的喧嚣似乎淹没了关键事件，使我们集体对我们作为一个国家遭受的各种持续损失不敏感。 更重要的是，我们所有人都必须第二天起身去上班，力求通过这一切创造幸福与和平，并尽我们最大的能力过我们的生活。 很好 保持前进很重要，而不是停滞，停滞和停止前进引擎。
但是我们中一定有一些人停止回头，拖走那些已经倒下但尚未消失的东西。 我们中一定有人互相监视，更不用说我们成为一群追求自己的利益，未来和幸福的进步游行者。 上帝律法的实现概括了这一点。 圣灵说，这种成就是彼此相爱。 到..爱…另一个。
没有薪水，在年底没有奖金来保护别人的心。 没有记分板可以跟踪这种活动，也没有可量化的过程来分类那些走出自己的生活轨迹并进入另一个人（甚至是他们从未见过的陌生人）生活的人们所挽救的生命。 但这是上帝的方式。 爱情超越了理解的界限，跨越界限，距离和各种障碍，在适当的时候降落在正确的地方，使人心动。
在服役期间，我们的士兵接受了致命战斗的训练，可以在心理和身体上忍受。 它们的创建是为了承受巨大的压力，并处于随时待命的状态。 服务的持续心态，即使是一生，也会带来沉重的代价，如果事后未能有效地转变为平民角色，那将会并且确实会在个人中产生疲惫感。 军人或退伍军人可能会失去希望，有很多原因，而这些原因在这里不能全部提及或给予应有的帮助。 失去四肢是显而易见的。 在遥远的土地上争取我们的国家的自由，以保护我们的自由，需要个别士兵非常清楚地了解这种外国战斗如何保护我们的祖国。 越南人曾问过的一个经典问题是：“我们为什么在那儿？”士兵们问自己这些问题以及许多其他问题。 我们做什么的原因很重要。 之后能站得高很重要。 得到这些问题的答案以及对答案感到满意也是两回事。
除此之外，更简单地说：
- 士兵恢复正常的日常生活后可以行使哪些平民技能？
- 在异国旅行的士兵如何适应生活在远离其可能反复出现的生死现实的社区的抽象严酷环境中？
- 士兵入伍十八岁并为他的国家服务直到二十多岁后，如何思考并过“返乡”生活？
- 如果我们每天失去一名士兵自杀，那么结束使命召唤与重新进入美国文化之间的过渡步骤是否足够？ 缺了点什么。 某些事情做得不好。 即使每天都有人丧生，如何帮助我们的同胞成功重返美国显然缺乏支持和理解。
帮助这些年轻人（和妇女）在为我们服务后找到生活，这是美国棉被的组成部分。 它超越了提供精神卫生服务的重担，并深入研究了我们为什么开战的哲学原因。 问题深远，而不仅仅是懒散地归因于精神失衡或压力障碍诊断。 这是解决士兵和退伍军人自杀背后原因的简便方法。 可能是我们战斗的原因很重要，以及战斗结束后该怎么办？ 难道士兵的心态如此特定的模式和思维模式，以致于没有足够的教练和精明的支持服务来帮助他们重返平民生活，他们对未来的看法就显得无望了吗？
个性化的个性化教练支持可能是重返社会的关键。 人际关系可以建立信任并使“支持服务”变得非常真实。 解决方案是由退伍军人创建并管理的“大批”教练。 诸如“受伤的战士项目”之类的组织个性化了如何最好地帮助士兵成为战士之后的生活。 我们看到战士们在玩音乐，学习商业技能并使用艺术和各种社会发展计划进行身心康复的工作，这些计划向他们的心灵传达出一个清晰的信息，即人们在乎他们，并得到了他们的支持。
从本质上讲，通过我们对组织中的退伍军人的行动（作为“受伤的战士计划”），我们会不断提供宝贵的支持，给予他们爱与希望。 这种支持为每位士兵创造了一条清晰易懂的个人胜利之路。 我们的政府应尽一切可能优先考虑如何照顾那些在一线为我们服务的人。 如上所述，帮助规模组织对我们国家的福祉至为重要。 归结为那条诫命是为了长途相爱。
