人性问题

2002年,温斯顿·丘吉尔(Winston Churchill)被评选为“有史以来最伟大的英国人”,许多人对此表示反对。 丘吉尔的批评家们将种族主义,仇恨和反犹太主义视为他不配获得“最伟大”英国人头衔的原因。 当然,对于谁最值得担任第一职位的意见会有所分歧-首先选择一个人似乎是愚蠢的举动。 从政治到科学,从艺术到文学,从医学到社会,每个提名人都在广泛领域做出了一项或多项重大贡献。 他们都是伟大的,他们的成就无可比拟,因为他们都改变了世界。

但是后来,被提名人也是他们那个时代的产物。 当种族主义被现在被认为是伪科学的东西证明是正义的时候,当人们从未质疑使用武力获得权力时以及当妇女仍然被认为是财产时,她们还活着。

历史上的例子很多:著名的五人,加拿大的选举人艾米丽·墨菲(Emily Murphy),艾琳·帕尔比(Irene Parlby),内莉·麦格伦(Nellie McClung),路易丝·麦金尼(Louise McKinney)和亨里埃塔·爱德华兹(Henrietta Edwards)在加拿大获得了女性选票。 他们中的许多人不想将所说的权利扩展到非白人妇女或未婚妇女,因此艾米丽·墨菲(Emily Murphy)竞选优生法立法。 纳尔逊·曼德拉(Nelson Mandela)以倡导和平与废除种族隔离而著称,但在他的青年时代就与以暴力活动着称的社会活动家团体有联系,导致人们猜测他参与了这些团体进行的各种爆炸。 圣雄甘地(Mahatma Gandhi)是世界上最杰出的活动家之一,利用非暴力来实现全面的社会变革,经历了一段时期,他与年轻,裸露且经常未成年的妇女睡在一起,成为了婆罗摩ach。

这样的信息引起了很多问题:一个人的贡献是否应该被认为是没有意义的或有价值的,因为他们也持有意见或以我们发现令人震惊或今天被误导和无知的方式行事? 为什么我们将过去的负面行为声明为关于一个人的“真相”? 缺陷是否应该标志着一个人无法挽回的,超过其做出的积极贡献? 这种对完美的要求对一个人的人性有什么影响?

我们常常无法撤销地将一个人的所作所为与一个人的身份统一在一起。 我们创建的东西肯定是“好”,而肯定是“坏”。 如果您做一个“好”行为,那么您就是一个“好”人。 相反,如果您执行“不良”行为,则表示您是“不良”人。 这是一种破坏性的观点,因为它假设任何个人,我们自己或其他任何人只能是一种方式。 它没有说明人的复杂性。 在这种有限的观点内,我们将人性化为单一行为,通常将更多的重心放在我们认为是负面的行为上。

这是有缺陷的推理,因为人类并不等同于“善”。 拥有人性并非正义或完美无缺。 人性化不是善良或完美。

人类是人类的品质或状态。

“丘吉尔有可能获得纯粹的标志性地位,因为这实际上脱离了他的人性。”

–艾伦·帕克伍德

邀请人们质疑他们的人性-质疑我们作为人类,如何参与根据性别,性取向,肤色,宗教信仰,能力,年龄和财富分配价值的系统,并使其永续发展,这可能是危险的商业。 它邀请人们违背现状,认为他们认为自己知道的东西实际上是有害的或有害的,而不是事物的样子。

这种质疑使人们感到恐惧。 它消除了我们的家人和我们的文化赋予我们的整洁的小盒子,以使世界“更轻松”。 它要求我们自我反思,与人类的苦难联系起来,与所有人类的苦难联系在一起,而不仅仅是我们认为影响我们或我们所爱的人的苦难。 它迫使我们承认人类体现的多样性,以及一个群体将如何在这些体现周围产生扭曲并相应地对待另一群体。

当一个人一生都在养成避免痛苦的习惯时,当有人指出我们无视或辩解痛苦的方式是有害的时,就会感到对抗。 但是,无视这种痛苦-无视人类经验的复杂性,没有真正看到人类表达,经验和体现的全部范围-就是否认人类。

当我们将“坏”定义为不人道时,我们妖魔化并分离。 我们设置了障碍,甚至不愿自己检查这些事情。 这些未经审查的信念,以及通过忽略我们所做的有害行为来增强我们的“善良”的需要,使我们能够延续普遍的,尽管微妙的社会压迫形式。 通过将自己视为“好人”,仅将极端的压迫行为等同于“坏人”,而不是培养自我意识来与无意识的偏见作斗争,我们就成了问题的一部分。 但是,另一方面,如果我们选择质疑我们认为我们对“好”或“坏”,对人类的了解,对我们所持有的,不受限制的,通过我们长大的社会传承给我们的信念而对他人施加的限制的认识,在,我们可以并且成为解决方案的一部分。

人类是多种多样的复杂生物,具有多种定义特征和多种情感。 成为人类将具有巨大的暴力,无知和仇恨的能力,就像具有巨大的同情心,仁慈和爱心一样。 在一个人中,整个宇宙都存在,在我们所生活的世界中,每个人的举动确实很重要。

我们认为我们是分开的,我们不是,我们从来没有过,我们永远都不会分开无关紧要。 理解它的最好方法是对自己熟悉,真正地看到我们自己的人性:我们的仇恨和恐惧,爱与恩典,极大的敌意良好的协作,无知觉知的能力,我们的各种身份和作为单个人的实施方式。 以这种方式看待自己既卑鄙又必要。 每当我们如此深入地观察时,我们都会情不自禁地与结识的每个人相处,这样做,我们将看到,尽管人类不是美德的代名词,但人类也不是没有美德。