异化的代价与义务问题

“所有孤独的人-他们都是从哪里来的?”-披头士乐队的埃莉诺·里格比

“环顾四周,告诉我你所看到的
你和我怎么了
上帝赐予我宁静
记得我是谁……” Games People Play,Joe South

2月14日,在佛罗里达州一所学校发生的干预和预防大屠杀的机会错失了很多问题。 当然存在枪支问题,为什么即使有人想要使用枪支进行体育运动或自卫,为什么有人需要半自动武器呢? 除非您期望哥斯拉(Godzilla)抢劫您的房屋或突袭您的垃圾桶,否则我怀疑这是购买它们的人们的关注。

我对此非常安静。 不是因为我对此事没有意见,而是因为我厌倦了在提出有关众多问题的讨论时出现的指责。 厌倦了人们互相呼唤的名字,厌倦了生活在一个世界中,该世界不仅可以永久地拉动触发器,而且至少在社交媒体的虚拟世界中,单击按钮也可以删除一个人的存在,出于所有实际目的,它已成为它自己的现实中心。

造成更多疏远感。

因为我们的暴力问题也是疏远问题。

使用脆弱的安全网在薄冰上滑冰的人。

当我们彼此疏远时,我们会错过更多的康复和理解机会。

错失了机会,例如警察多次探视一个显然陷入困境的年轻人所住的家庭。 当一个年轻人与家人和家人一起暴力和威胁地行动时,干预的机会。

当我看到泥泞的泥浆在来回奔波时,我不禁听到鲍勃·迪伦(Bob Dylan)唱着拳击手戴维·摩尔(Davey Moore)的死讯。 裁判,人群,体育作家,赌博人或竞技场管理员如何宣告无罪,同时又成为造成该人死亡的系统的一部分。 这就是指责的复杂性。

但是我们在多大程度上相互义务

最近,我看到了JB Priestly的表演“ In Inspector Calls”,在一个可怜的工厂工人自杀后的调查中提出了同样的问题。 检查员探访死者之前与死者有各种不同方式的富裕家庭,她揭露了对这名妇女困境的冷酷无情或助长了她的苦难,或者至少没有提供可能使她死亡的安全网。意味着生与死之间的差异。

因此,这是您可能希望停止阅读的部分。 因为很明显我不满足于责备一个细分市场,一个因素,一个问题,而忽略了另一部分的重要性。 我没有发挥在线交流的二元世界中如此容易产生的二分法心态。 我并不是要说一种措施,只有一种措施可以避免这种灾难,我也不会通过使它成为“其他人的过错”来缓解我们所感到的内,、恐怖,羞耻和恐惧。

让我们痛苦吧。

让我们感到内。

让我们恐惧吧。

让我们感到羞耻。

让我们恐惧吧。

让我们认真考虑一下他在我们自己的生活中哪里忽略了那个安静的人。 疏远,孤立,愤怒,暴力,绝望,受苦的人-为了上帝的恩典-尚未犯下一些具有新闻价值的暴行。

让我们考虑一下我们对他人的同情心

让我们回顾一下我们的价值观以及为确保我们生活在一个能够体现我们理想的社会中而付出的努力,或者将其转变为进一步隔离,激怒和羞辱的权力斗争。

创造更多疏远,安静的人。