塞多·迪迈斯

Sinto-me antiga。 Cres ser essa aúnicavaga，discreta e maispróximapossívelforma de desverver or constante espanto em que存在。 形式上的存在 因果关系网（traduzir），中途旅行社（como se…
工作场所中的愤怒，我们应该害怕吗？

美国的商业惯例造就了一个“愤怒的经理”的神话—尽管总的来说，这会使员工保持警惕，但他却风靡一时。 不偷懒。 使组织保持专注，驱动，竞争， 盈利 。 在技​​术领域，一些最令人伤心的例子来自史蒂夫·鲍尔默（Steve Ballmer）和他在微软掌舵下臭名昭著的故事。 娱乐和游戏。 企业高管的行为就像是职业足球教练或中士。 大喊 激励人心。 竞争中。 行为被认为是“穆里坎人足球”。 有时，这种愤怒可能象征着经济不景气。 罗莎贝丝·莫斯·坎特（Rosabeth Moss Kanter）在HBR文章“工作场所的愤怒”中进行了介绍： 如果越来越少的人被要求做越来越多的事情，然后被要求微笑，那么他们的愤怒就会增加。…
我只是按照计算机告诉我的那样做

计算机设定了我们的信用额度，保险费，福利援助，税收以及我们生活的其他方面。 但是由代码做出的决定可能非常不公正。 而且，如果我们放弃对计算机的责任，并且像在遵循命令那样行事，那么情况将会变得更糟。 当我们朝着算法管理的社会迈进时，我们比以往任何时候都更加需要记住我们的人性。 以今天的新闻为例：联合航空强行将乘客从超额预定的飞机上撤离，以便其员工可以旅行。 混乱比比皆是：这位乘客声称自己是一名医生，这一细节似乎已从新闻报道中消失了； 航空公司，警察，机场安全和TSA都互相指责。 无论如何，这都是公关的噩梦。 我们所知道的是，当乘客没有自愿提供800美元的优惠券来换取他们的座位时，航空公司就谁决定撤离做出了任意决定。 或者更确切地说，他们要求计算机这样做。 这个很重要。 关于该事件的报道提到，机组人员说：“使用计算机系统来选择要撤离的乘客。”他们放弃了对算法的责任，并以此为借口来换取他们原本不人道的行为。 当然，情况从那里开始升级：当乘客拒绝时，机组人员要求保安，由于多种原因，他们可以很容易地做到这一点。 心理学家早就知道，如果人类有被授权这样做的话，他们会做可怕的事情。 米尔格拉姆（Milgram）的37和斯坦福监狱实验是这种行为的两个著名例子，许多人都用来解释战争罪犯犯下暴行的意愿：“我只是在做我的工作。” 人类很快将能够隐藏在算法背后以证明他们的行为是正确的。 我怀疑当机器人和机器采取重复性工作时，我们将创造的工作之一就是同情和理解。 人性化在灰色区域发挥作用-不会让您过快的路过的警察；…
加速和裂伤； 艾滋病毒和令人心碎

我17岁，疯狂地陷入爱河。 我今年21岁，现在疯狂地失去了爱。 唯一留下的是疯狂。 为什么我犹豫了两句话，似乎让我感到沮丧，因为我似乎犹豫不决地写了爱和伤心欲绝，因为这似乎是真实的一维事物的代名词。 实际上，伤心欲绝是了解世界社会结构的镜头。 忧郁的影响力是普遍的。 在爱的缺失和存在下，我们在余生中都会从一个极端移到另一个极端。 我们建立了潜在的未来和过去失败的阴影。 它本身就是极性。 尽管如此，仍然存在羞耻感，“继续前进”的文化塑造了愈合成线性轨迹的过程。 向上和向上。 过去就是过去，没有什么可做的，您应该改变自己的看法，承认失去的爱会给您带来负担。 你悲伤，忘记，埋葬尸体。 有时，让死者感到悲伤。 这就是为什么我认识的每个人都心碎。 事实上，创伤是不可塑的。 随着进步，我们不断受到压抑，这是我们经历的最具破坏力的情绪模式之一。 时间治愈所有伤口的想法使我们期望将来可以减轻痛苦。…
幸福是一项内在的工作

我们可以比较两个人的幸福吗？ 我们可以说谁更快乐吗？ 我们能说出什么使人开心吗？ 上述问题的答案是否定的。 如果根据定义，幸福是“幸福的状态（感觉愉悦）”，那么我们如何使用无法衡量的参数（即感觉 ）来比较幸福 尽管我们仍然尝试使用金钱，工作，社会地位，汽车，房屋等参数来定义幸福，但这只是为了取悦我们自己过着幸福的生活。 实际上，幸福因人而异，例如爱/工作/家庭/金钱/财产/尊重/冒险/音乐/体育/写作/戏剧/冥想/瑜伽/探索自我/食物/干净的水/健康/游戏/服务国家/欺凌/学习/教学/衣服/清单不停 那为什么为什么我们无法继续比较幸福呢？ 原因是， 感觉是营销人员销售其产品的新工具，因为它无法衡量，并且会根据他们的“ 感受 ”而因人而异，并且他们不必解释要出售的产品，因此非常适合他们。 人类一直是最不满意的物种，总是在寻找验证结果，这里的营销人员来告诉他们，有一种方法可以通过购买他们的产品比其他人更快乐 如果您看到广告，您会发现他们如何开始有感觉地销售他们的产品。 有了感觉，顾客的保留就更多了，因为他/她将开始将幸福与他们购买的产品相关联，从而开始了购买和幸福的恶性循环。 以下是印度一些大公司的口号 可口可乐—“品味”…
关于威权主义的噩梦

我的梦想告诉我我害怕的事情。 今天早上，我从一个噩梦中醒来，我站在一个舞台上，接受一个穿着西装的男人的判断和惩罚，这个男人的脸茫然不知所措。 他面对人群，而不是我。 我相信我会因为单词而受到惩罚，但是我不知道是什么单词，我会假设它们是我在互联网上写的单词，因为那是我大多数单词以某种方式结尾的地方。 我站在一大群愤怒的人们面前，他们向我吼叫。 我不记得他们在说什么，但他们很兴奋。 我在骨头里能感觉到； 愤怒和耻辱。 这个梦很模糊，却非常生动。 大多数人没有面孔，也没有时间或地点的感觉，就像大多数梦一样。 但是感觉很快就过去了。 那人拿了一个永久性的记号笔，开始在我的脸上写下文字。 “所以每个人都会永远知道你是什么。”他说，我发抖。 人群在掌声中尖叫。 他用力地将记号笔推入我的脸，然后我计划了逃跑。 我不知道我是怎么做到的，但是不知何故，我逃脱了，梦的其余部分是从这个不露面的人物-还有其他人，在他的位置-和他想在我脸上写下的文字开始的。 谴责。 我知道标记只是个开始。…
说这句话会让你更快乐

“如果你不优先生活，别人会的” 您是否发现自己同意做自己不想做的事情？ 花时间和你不喜欢的人在一起？ 承担超出您管理能力的事情？ 做别人想要的，而不是你想要的吗？ 几乎我们所有人都会回答几乎所有这些问题。 那是因为我们不是本质主义者。 我们以默认模式生活，响应他人的愿望和要求，而不是努力追求对我们重要的事物。 几个月前，我读了一本书，对我的生活产生了深远而持久的影响。 本质论：格雷格·麦考恩（Greg McKeown） 的纪律性追求更少有一个简单但基本的教训： 少做却更好 。 换句话说，学习如何说一个会让您更快乐的单词：不。 我们大多数人都害怕拒绝，我认为这有两个主要原因： 我们生活在“更多”的文化中。我们的社会对我们说“是”表示赞赏。 是的，需要更多工作，更多财产，更多义务。…
这是诗意的经济

我们需要一种不同的成功诗学。 杰夫·昆斯（Jeff Koons）制作的越野车和“气球狗”雕像更少，更有效的利他主义者和社会企业家知道，成功在很大程度上取决于好运和机会，但仍然愿意冒险以其舒适和各种形式的资本。 越来越多的人对非物质资产和成就感到自豪，并愿意为长期而勇敢的愿景做出牺牲，这超出了他们狭narrow的身份或种族。 设想创新之类的梦想家和黑客更多，例如全新的绿色能源生态系统，而想独占旧结构的追求地位的模仿者则更少。 十年历史的电影《男人的孩子》充分描述了我们时代的诗意。 这部电影以2027年英国为背景，描绘了一个反乌托邦，移民和恐怖主义成为主要问题。 与我们时代的不同之处在于，电影中某种疾病使2008年的世界人口变得不育。因此，没有孩子。 主要英雄的任务是将一名移民妇女带到安全地带。 后来他意识到她已经怀孕了，可能是世界上唯一一个陷入越来越大的混乱和暴力的孕妇。 这种混乱的背景很好地说明了熵的概念 -随着时间的流逝，事情变得更加混乱和混乱，除非我们努力保持秩序并进行创新以取得进步。 拯救孕妇的努力说明了进化作为另一个混乱过程的重要性 。 电影的生存关乎人类的生存，但人们似乎并不太在意，而更多地关注于彼此之间的激烈战斗。 当他们听到多年后的婴儿哭声时，他们停了片刻。 然后，当刚出生的婴儿与母亲和主要英雄从位于反乌托邦的一个难民营中一栋几乎被拆除的建筑物中转入安全地点时，他们继续战斗。 为什么加速主义和有效利他主义运动需要解决嫉妒和怨恨问题？…

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大胆温柔

在为治疗师大叫之前阅读此书

卡斯蒂略恩鲁纳斯。

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