爱的面孔

今天听广播里的一首老歌,我忘了突然间出现了,那首歌里有回忆和未解的问题。 这首歌的标题可能是最古老的问题之一,我们尚未正确回答“什么是爱?”。 这样一来,我的思想就浮出水面,我的旅程开始尝试看看我是否可以进一步了解“爱”是什么? 它是什么样子的? 谁是爱? 什么时候爱? 爱在哪里? 哪个是爱? 我试图在柏拉图的爱的宇宙观中找到那些答案,他称之为爱神。 对他来说,爱是一种“人的灵魂”向“美丽和令人向往”的运动。我的灵魂被感动了,但没有爱上这个想法,所以我搬到了亚里士多德,后者与柏拉图不同,他认为爱是爱的灵魂。从“物质到理想形式,从不完美到完美,从潜能到现实”的运动,整个运动过程都被他称为“纯形式”的东西所推动,他认为这种“纯粹形式”本身是不动的。实际上,“万物之源”激发了吸引力,这种吸引力点燃了爱人心中渴望的火焰,朝着他的爱的对象前进。 亚里士多德认为这种“纯粹形式”是宇宙的驱动力,点燃了人们对低级者向高级者的渴望之火。 这让我想起但丁(Dante),他像亚里斯多德(Aristotle)一样,将这种推动力描述为“移动太阳和其他恒星的爱情”。我无法从不完美变成完美,这将是永远不知道爱的诅咒。 也许河马的奥古斯丁会让我对爱情的本质有所了解。 他将上帝定义为爱,是给人类的爱,但与此同时,“人通过爱朝着上帝的异象和他的同伴努力向上和向外奋斗”,这被称为“ Agape”。的确,奥古斯丁与柏拉图不同,认为爱是赋予对象以独立性,尽管从不施加任何东西,但它继续给予,即使它不能激发任何回报,甚至不爱自己。 他甚至说“这是世界上唯一不讨价还价的力量”,相反,在目标的肩膀上保持独立,它以“拒绝,接受或偿还”的自由意志来装饰它,从不想要任何东西。作为回报,无论如何也不要强迫它。 简而言之,没有爱,对于奥古斯丁来说,没有自由。 我问谁不想这样的自由?…

“以人为源”。 – Abhilash Bandewar –中

“以人为源”。 人类思想的(进化)是我们所有精神,善良/上帝概念以及由此产生的所有宗教和精神主义的起源和来源。 心灵是“上帝”和“宗教”的创造者,而不是“四舍五入”的创造者。 这是对“奇迹”的回应, 是人类特有的(也许是?)事物。 当人类的思想开始向自己提出关于为什么(这是一个已经发展起来的概念)的问题时,他们会感到疑惑(当然不是用这些(或任何)话来说)。 “为什么我/我们会有这种“奇怪”的爱,合作,同情,善良之类的感觉?” 这些人的思想也清楚地意识到动物对他们被杀和被杀的反应所产生的恐惧感,以及更强壮的物种对它们的掠食,以及在他们自己的家庭/部落中暴力占主导地位的阿尔法(文化)分组。 但是,这些温暖的合作感似乎在裂缝和近乎不断的暴力与死亡威胁中的裂痕中闪耀出来? 因此,正是我们发明了与我们当时对世界的理解相称的原因, 根据他们的经验,“牙齿和爪子是如此红” 使这种善良和同理心的概念与他们的思想和日常暴力形成对比, 残酷无情地包围着他们的所作所为 和感觉。 人类对他们的同理心,善良,友善和人类爱的感觉感到惊奇,这驱使早期的人类心灵在自身之外寻找某些来源并对其功能进行了错误的标记。 现在我们知道源在内部。 这是心灵本身。 当一个人试图解释时…

现在该买幸福了!

长期以来,人们相信金钱无法买到幸福。 我们的父母和长老总是这样告诉我们。 但是最近,已经发现并科学证明,金钱可以真正为您带来幸福,前提是金钱是用“正确的方式”花费的,这可能因人而异,但基本上是在经验和其他人身上而不是在金钱上花费的想法。物质物品。 可以说,个人差异在确定“正确”的支出类型以增加福祉方面起着核心作用。 人们通常认为,金钱与整体福祉之间的关系出乎意料的薄弱。 然而,一些研究人员开始质疑这个结论,认为如果金钱不能买到幸福,那是因为人们“可能没有正确地花费它”。 这些研究表明,如果支出是针对经验而非物质商品,为他人而不是自己购买商品或服务,并获得许多小乐趣而不是一些大乐趣,则的确可以增加幸福感。 尽管在很大程度上是对的,但最近的研究表明,这些关系并不普遍存在,因为个体差异至少可以缓和其中的一些关系。 例如,发现体验式购买始终为体验式购买者带来更大的幸福感,但对于物质购买者而言,效果较小或不存在。 同样,多花钱在别人身上并不能增加那些不重视他人价值的买家的幸福感。 这些发现强调需要了解在个人而非团体层面上花费对幸福的影响。 心理学理论为寻找有助于增加个人幸福感的支出类型提供了有价值的参考,而不是找出可以增加人们幸福感的支出类型。 根据多年不断评估的结论,人们在众多领域中的偏好是由一套相对稳定的心理特征(包括人格)驱动的。 根据最广泛接受的五巨头模型,体验的五个人格特质是开放(经验与保守),尽责(自我控制与随和),性格外向(外向与内向),乐于接受(同情与对立)以及神经质(情绪不稳定与稳定)是指导个人喜好的心理特征。 根据一项使用超过76,000个银行交易记录的实地研究,发现个人在与自己的个性相匹配的产品上花费更多,而购买与自己的个性更相匹配的人则对生活的满意度更高。 心理适应对幸福的影响要强于个人总收入或总支出的影响。 一项后续研究显示了因果关系:人格匹配的支出增加了积极影响。 因此,是时候接受这样一个事实了:当支出与购买者的个性相匹配时,看来金钱确实可以买到幸福。…