以撒的牺牲

这是本文随附的系列中的第四首歌 重读《以撒的牺牲》的故事时,令我最惊讶的是亚伯拉罕方面的犹豫不决。当涉及到有条不紊地将他的长子放在祭坛上并割喉时,就是这样。 如果上帝说过:“今天安倍,我们要送一些犹太人到煤气炉里去”。 亚伯拉罕会犹豫吗? 必须问一个问题:什么样的上帝会用他的人类玩物开这种残酷的玩笑? 有趣的是:这个故事质疑上帝和亚伯拉罕的有效性。 三种亚伯拉罕宗教的创始人亚伯拉罕在这里的行为举止就像是完美的纳粹官僚:他将顺从命令而不会眨眨眼。 上帝的行为不像传统的社会暴君吗? 从表面上看,这是一个关于亚伯拉罕坚定不移地信仰上帝的故事。 但这引出了一个问题:我们应该牺牲什么-这是我们最宝贵的“财产”,而我们应该相信什么-最高的本金。 然而,上帝的公义和献祭的方式至少值得怀疑。 这正是故事具有文学天才品质的原因:它没有给我们答案。 相反,它为我们提供了一个可怕的问题。 如果你是亚伯拉罕,你会怎么做? 上帝是什么样的上帝? 如果您相信全知,全能且只有上帝,您可能会认为上帝有理由让亚伯拉罕做这件事。 例如,如果千里眼的上帝事先知道以撒会长大,成为阿道夫·希特勒,那么权宜之计就是杀了以撒,尽管这可能仍然值得怀疑。 为了拯救一个国家,我们是否应该杀死一个孩子?…

芒果现代主义

现代人的实际问题是,他甚至都不知道自己的哲学; 但只有他自己的用语。 GK切斯特顿 建筑制造商和营销天才叫汉兹·弗雷纳赫特(Hanzi Freinacht)-元现代主义运动的哲学家化身-不喜欢彼得森主义者,荣格主义者,衰老的整合主义者和其他危险力量。 他担心其中一些可能是“新反应性”和“新男子气概”,这是他设计的几个术语。 汉兹(Hanzi)了解到,您只需要在某些事情上加上“新”一词就可以了-您有了一个很酷的新侮辱/新词。 但这是this草,还是他有观点?或者两者都有? 在这篇文章中,我将尝试回答这个问题。 荣格人 我理解汉子和许多其他人(尤其是实证主义者和新无神论者以及坚持“无法衡量的东西不存在”的人)为什么不喜欢和/或害怕卡尔·荣格。 一旦您开始渗透Jung的思想,Jung就会真的很恐怖。 此外,还有许多新时代的伪荣格主义者和新荣格主义者以及与荣格的好名声相关的各种精神即兴即兴表演。 但是对于汉子来说,让荣格与真正的法西斯神秘主义者朱利叶斯·埃沃拉(Julius Evola)交往是最好的。 简短地看一下汉兹在社交媒体和媒体上的著作,就可以看出他并不擅长修辞,因此他需要因联想和影射而屈服,更不用说草率的概括,模棱两可,束手无策,草率行事和其他谬论。 也许问题在于汉子没有时间认真阅读荣格。 荣格很难归类。…