Makar Sankranti-印度的节日

该节日每年的1月14日举行，这与印度其他节日不同，印度节日的日期根据印度教日历而变化。 昨天是Makar Sankranti。 在印度的马哈拉施特拉邦（Maharashtra）（印度的一个西部州）和其他几个地方都叫这里。 在印度南部，庞加尔（Pongal）知道它-在北部是洛里（Lohri）-在古吉拉特邦（Gujarat）是乌塔拉雅（Uttarayan）。 我问妈妈关于这个节日的事情，她说：“ 这是一个互相提供糖果而忘了我们之间的差异和误解的节日。 ‘ 因此，她所说的甜言蜜语叫做“ 蒂尔古尔 ”。 Til表示芝麻，gul表示粗糖。 我们在亲朋好友之间交换这种甜食，在马拉地语中（我的第一语言-从技术上来说）是“ Tilgul ghya和Goad Goad bola”。 意味深长的意义-正如我妈妈说的，要忘记我们关系中的小瑕疵，彼此保持甜蜜和友好。…
是排灯节的时间，让我们给所有人（无论是人类还是非人类）一个庆祝的理由

排灯节已经在这里，我可以听到周围遍布饼干的声音。 知道人们在这一年的节日期间过得很愉快，但我真的很不高兴，同时发现流浪的狗和鸟被所有的空气污染物和垂耳的声音cho住，这真让我感到沮丧。爆炸饼干。 我无意贬低节日和人们自由地充分庆祝这一节日的意图。 本文仅向那些可以将自己善解人意的一面转向那些没有自己的声音的人建议一些庆祝排灯节的替代方法。 但是，排灯节不是灯节，因为我们可能会燃烧蜡烛，烟花和烟火。 当然，这些是表达我们快乐的绝妙方式。 但是，它不是“光”的唯一或真正含义。 排灯节是光明的节日，它消除了我们无知的黑暗。 这是一个光明的节日，向我们展示了人生之旅。 目的不是美化蜡烛或鞭炮的光。 目的是荣耀上帝的光。 正是他赐给了这个平凡世界黑暗的真实之光，永恒之光。 蜡烛烧了。 烟花是一种短暂的视觉体验。 但是，静止的蜡烛和充满巴克提心中的烟花是神圣而永恒的。 这些是我们应该庆祝的。 排灯节的光应在我们内部。 它应象征上帝与我们的家人/朋友之间的个人关系。…
归属感的美丽陷阱

团体形成使我着迷。 我邀请您对我着迷一分钟： 在您的想象中，将一个人想象成一个H2 0气体分子，在太空中漂浮。 该分子是一个独立的个体。 也许这就是你。 您正在大气中巡游，向其他人跳来跳去：也许在您经过时会高歌猛进，但并不拥抱。 然后发生了什么事，所有这些孤立的看不见的蒸汽分子改变了状态，转变为称为水的大有序活动。 发生了什么？ 这些蒸气在周围凝结的核是什么？ 克服重力将其保持在一起的表面张力是多少？ 是什么膜可以让某些人和某些行为融入其中，而将其他行为排除在外？ 多年来，我一直在考虑这张照片，在不同的自然和社会地理环境中徘徊，观察凝结成集体的独立个体的相变。 在询问这些集体的社会物理学时，我不断回到被称为“归属​​”的东西。 属于改变了我的生活。 在本故事的第1部分中，我将告诉您。 我的大多数同事都同意，现代资本主义社会存在归属危机，因此我们正忙于建立归属归属的新结构。 我相信这是我现在可以做的最重要的工作。…
杂音，音乐和糊状食物

在十月份举行了一系列的印度庆祝活动之后，接着是一个疯狂的时期，一半的印度人结婚了，这个假期到了。 是圣诞节的时候了。 引起心脏温暖模糊的一天，这是很难匹敌的。 它设法在今年的星期一降落，使它变得有点甜。 今天早晨，我醒来时感觉有点像圣诞节 ，在我的脑海中，这转变成一棵巨大的圣诞树的景象，穿着温暖毛茸茸的外套的人们互相拥抱，在童话般的灯光和灿烂的雪毯中笑了起来。 当然，一个红润的圣诞老人分发礼物。 然后我看着窗外。 毫不奇怪，没有雪（我住在印度北部的古尔冈），一面巨大的混凝土建筑盯着我的脸。 我试图想起直到今天为止我去过的圣诞节，只是让我想起了那些比任何人都需要礼物更多的，消瘦的圣诞老人。 那么，我在哪里想到了圣诞节的形象？ 该图表可能会有所帮助。 文学，音乐以及好莱坞当然使圣诞节与爱的表达交织在一起。 我们知道在槲寄生下接吻是一回事 ，即使我们大多数人如果看到槲寄生也几乎不认识。 在过去的一周里，我玩了圣诞节里我想要的一切至少20次。 即使我不记得去年圣诞节给任何人献上自己的心（更不用说他们献出自己的心了），乔治·米歇尔（George Micheal）仍稳步回到我的播放列表中。…
当地节日

这是荷兰人可以做的，俄罗斯人不能做到的。 几天前，我看到一位著名的俄罗斯设计师的帖子（https://tema.livejournal.com/2851963.html），他的观点是：本地市场提高了人们的生活质量和幸福感。 我当时想：为什么我要关心，如果有市场，为什么它会影响我的幸福？ 今天，我骑车穿越我的邻居，发现了一个当地市场/节日 有一个小剧院 人们可以卖东西 今天晚上晚些时候有一个表演舞台 而且肯定有一些食物
庆祝喀拉拉邦的丰收节

Onam节在喀拉拉邦盛大庆祝，标志着马拉雅里印度教徒的新年。 大量的文化，节日，鲜花，色彩和大量食物。 根据神话，奥南（Onam）象征着玛哈巴利国王的归来，他被认为是神话中最成功的统治者。 在他的统治下，这片土地开花，人民感到幸福。 国王征服了地球上的每一个土地，成为有史以来最主要的国王。 但是国王的目标是征服天堂，这激怒了上帝，他们向毗湿奴大人求助。 毗湿奴大人采取了婆罗门矮人的形式，称为瓦玛纳（Vamana），并向执行火祭的玛哈巴利国王靠近。 众所周知， 马哈巴里国王向人民求助时，他们会如愿以偿。 玛哈巴利国王同意以他的三个步调授予婆罗门矮人瓦玛娜。 然后，瓦玛娜（Vamana）展现了自己的真实自我，并征服了玛哈巴利国王统治下的天空和所有土地。 国王第三步向上帝献身，忠于他的话。 玛哈巴利国王对毗湿奴勋爵的奉献之情给他留下了深刻的印象，知道他的追随者爱他，因此毗湿奴勋爵每年都准许他回到地球，然后将其遣散。 因此，奥南（Onam）标志着马哈巴里国王的归来，他的人民为之欢呼雀跃。 喀拉拉邦人民竭尽全力向他们可爱的国王表明他们在他的王国中是开朗和幸运的。 人们用鲜花，色彩和美味佳肴装饰房屋。 在这个节日期间，人们在节日期间进行划船比赛，武术，民间舞蹈，面具舞蹈，大象和9道菜的餐点，包括11至13种基本菜肴，并称为Onasadya。 希望这个Onam对您好！
屠妖节快乐 ！

粉碎内心的黑暗 当您开始看到印度房屋的阳台和阳台上闪烁着光芒的diyas时，您必须猜测 排灯节 的 节日 已经到了。 这个节日不仅为家庭带来光彩，新鲜感和新鲜感，而且还在人们的心中。 每个人都忘记了旧的怨气和怨恨，聚在一起庆祝“灯节”。 然而，这个节日有着深层的内在含义。 它反映了征服黑暗的光明。 Ram征服Ravana的故事实际上是这一事实的象征性代表。 但是，我们是否有可能战胜生活中的黑暗？ 当我们说克服黑暗时，实际上意味着通过 正确的理解 和 最终知识 来克服我们的问题和困难的黑暗 。…
快乐洒红节！

洒红节是一个色彩缤纷的节日 ，庆祝来迎接春季。 这是一个为期两天的节日。 第一天被称为“ Holika Dahan ”，人们为了庆祝善战胜邪恶而烧一堆堆积的棍棒。 第二天，人们聚在一起，互相泼水和玩耍。 他们忘记了分歧，团聚以重拾恋爱中失去的魅力。 不幸的是，分歧开始蔓延， 冲突很快又像以前一样回来了。 因此，需要以正确的理解来解决其关系中产生的冲突。 这是永久消除关系差异的唯一方法。 冲突的最大原因之一是我们彼此之间的对话造成的误解。 Param Pujya Dada Bhagwan认为，从我们告诉某人的所有信息中，其他人只能理解其中的一部分。…
节日之美

第22天 “确切地说，节日有什么用，它会使我们失望？”我想知道，今天晚间印度正在庆祝今晚备受喜爱的灯节。 尽管写着烟火，并且在每栋房屋和街道上都增添了灯光和美感，但我却洋溢着幸福和朴实的气息。 人们似乎更快乐，好像从未感到过悲伤，他们似乎对鞭炮，美味食品，聚会，庆祝活动等事物感到兴奋，以至于他们似乎为生命的所有荣耀而兴奋。 好像有一天否定了另一天，这可能并不那么令人愉快。 很高兴看到人们将自我，不幸，怀疑和悲剧抛在一边，度过了一个快乐的一天，这一天充满魔力，看起来就像即将到来的类似日子的开始。 今天的排灯节，明天的圣诞节，接着是开斋节，但节日的精神保持不变。 他们拥有新起点的真正魔力，光明战胜黑暗，善良战胜邪恶，积极胜于消极，而希望胜过绝望。 当庆祝活动打破了不同信仰和社会阶层的人们之间的障碍时，房屋变得更温暖，心也变得更亲切。 除了神话般的原因外，它带给人们的欢乐与团结必须足以庆祝节日。 谁会遇到美食，新衣服，周围亲人和空中庆祝活动的问题？ 即使是生活，也应该偶尔有一个假期，而节日似乎正是这样做的。 在精神，情感，身体和庆祝上休息一下！ 愿您的每一天都像这些节日一样神奇，并在这些日子里像我们内心的精神一样积极。 屠妖节快乐！

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