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2017年捍卫宗教自由的10种方法

如您所知，摩门教徒-与我们其他许多宗教兄弟姐妹一样-如今对宗教自由颇为焦虑。鉴于当时的总统奥巴马宣布1月16日是宗教自由日，本帖提出了许多具体方法，我们大家都可以在尊重宗教自由方面做得更好。 1）尊重所有信仰的人 “我们应该意识到那些偏见，有时对我们的朋友，邻居和弟兄来说，如此奇怪地表现出来，并且对人性如此贴切，他们选择在见解和信仰上与我们不同。我们的宗教信仰在我们与我们的上帝之间。他们的宗教信仰在他们和他们的上帝之间。” —约瑟夫·史密斯有时，信徒可以最热情地拒绝他人的宗教信仰。美国拥有主导宗教压迫少数宗教的悠久历史。只需问1838年在密苏里州的摩门教徒或Haun’s Mill的幸存者即可。如果我们要捍卫宗教自由，我们必须记住，当任何宗教团体成为目标时，我们所有人都有责任大声疾呼。 -奥巴马总统 2）尊重无信仰的人我们承认，同样的良知自由必须适用于世界各地的男性和女性，以遵循他们选择的宗教信仰，或者如果选择的话，则完全没有。 —达林·奥克斯…

如果我仍然在意，该如何放手？

爱一个人似乎常常会产生一种保护自己并保护他们免受生活中所有麻烦的渴望。我们认为，介入解决某人的问题是关爱和关爱的标志。我们出于寻求帮助的目的，通常会主动提供建议。我知道我这样做，而且我看到许多其他人也这样做。在几乎每种情况下，我都将这种精心设计的方法完全误导了。从长远来看，它带来的危害大于帮助。它巧妙地但肯定地说：“你无法处理这个问题。我可以做得更好。”或，“你很虚弱。我可以营救您。”而且，“我比您更了解。” 这甚至可能是对的。父母常常为年幼的孩子做事，因为他们可以做得更好，更快。清理混乱，穿衣服，梳头头发，甚至完成家庭作业，都是所有父母都能比孩子做得更好的任务。有时，当效率是重中之重时，最好由父母自己做。但是学生应该如何在没有实践的情况下提高技能呢？当然，这种动力不仅仅限于父母和孩子。它也适用于兄弟姐妹，配偶，有时甚至是同事。但是，以某种方式，在家庭中，我们似乎认为我们有权利甚至可能有义务提供未经请求，坚持或强制的“建议”。我们说：“以这种方式…

放弃我们的精神上的束缚

〜在全球混乱的时代成长正如我的一位杰出而富有同情心的老师托马斯·休布尔（Thomas Huebl）所说的，一旦我们从事精神修炼，我们就面临着“多重陷阱”。主要陷阱之一是我们多么乐意利用我们的精神修炼来摆脱我们的生活。生活中的困难。我成为这个陷阱的专家。我经常说，我在印度获得的博士学位确实是我在精神绕道方面的高级研究。每当我们有勇气释放对超然现实的控制，然后退而成为完整的人类时，经过多年的实践，我们就会发现等待我们的是：人类的家庭作业。避免进行人工作业非常容易。很自然这项作业没有什么光彩照人，也没有什么高尚的。杂乱而原始。它使我们屈服。我认为我们大多数人都倾向于尽可能地以某种方式避免这种情况。我对人类家庭作业的理解很简单，即使这并不容易。我们学会将意识的光芒照到我们仍然无意识的地方。我们发现如何在我们通常结帐的地方充分展示自己的特色，甚至不知道我们已经结帐。有时我称这种影子工作。有时我不会，因为这种描述方式在某些人中会产生恐惧。但是无论我们叫它什么，迟早我们都必须转而面对仍然隐藏在我们灵魂深处的阴影。…

触摸的力量-圣特雷莎和复活节的夫人

触摸的力量-圣特雷莎和复活节的夫人特蕾莎修女于2016年9月4日成为圣特雷莎。那是1996年，那是我在印度加尔各答炎热的夏日，当时我去了慈善机构传教士拜访特蕾莎修女。作为澳大利亚贸易委员会的区域经理，这次访问是我与民间社会，政府官员和工商界接触的一部分。我们简要讨论了她的慈善事业以及我在加尔各答所做的事情。我们进行了简短的参观，然后站在走廊上。那一刻，她紧紧握住我的手……。突然之间，我感觉到一种独特的感觉在我的身体中流淌，直到今天我还无法真正解释清楚。不论种族，宗教和国籍如何，每个人都会充满爱，同情，怜悯，伟大和尊严的喜悦。在关于特蕾莎修女的所有声音中（正面和负面），这将是我对特蕾莎修女的记忆。那天是复活节，2016年3月27日，美国马里兰州。当CVS门在我身后关上时，我将书包移到我的左手，从我的右口袋里拿出钥匙，然后在停车场检查我的车。那是当我注意到她在拍卖场边缘时，捡起有人扔到路边的垃圾。收集每个物品-快餐包装纸，餐巾纸，塞在塑料盖中的吸管，半压碎的升瓶。开始将他们带到人行道上的垃圾箱。她在60年代末或70年代初。没什么英雄但是即使是这样的小手势也可能会传染，这让我想起了我母亲听到的有关祖父的故事，祖父会走一英里来寻找垃圾桶。…

活在基督的意识中

基督意识是一种变革的力量。美国先知埃德加·凯斯在阅读时说了这些话：问题：化身的主要目的是什么？答：荣耀基督在地球上的意识-在你们所接触的人们的生活中，并与您同住。 —埃德加·凯斯（Edgar Cayce）阅读241-4–4 基督的榜样当我们在生活中运用基督的榜样时，我们就可以看出我们的意识，意识，即我们如何对待那些过路的人来为上帝服务。它记录了我们最深层的内在存在，即我们的内心。凯西（Cayce）将这种基督模式描述为我们与上帝合一的证据，因为它为我们提供了一种进入更高感知频率的方式，从而增强了我们的同情心，耐心生活以及提供仁慈和爱心的能力。无论发生什么事。一旦我们看到别人在上帝的显现，基督灵的证据之后，就放弃了审判，怨恨和恐惧。我们放弃了“正确”的需要，而是感到精神自由，摆脱了无助和无能的内心魔鬼。相反，我们知道我们的工作是将这种基督意识的实际生活实践带入我们与他人的所有相遇中。我们不会选择谁应该拥有我们最好的自我-我们自然地给予它，因为那就是我们的本性-我们成为地球上基督意识的传播者，使者。基督的意识如何体现？这意味着我们根本不会无动于衷，也不会对暴力采取行动-我们不会嘲笑或轻蔑地说话-并且我们不会通过拒绝我们不了解的东西来满足自我捍卫自我的需要。我们知道我们在上帝的爱中是第一位的，每个人都一样。…

两只海龟鸽子

我收到的最好的圣诞节礼物根本不是圣诞节礼物，而是朋友朋友的自发，富有同情心的手势。当我还是个孩子的时候，如果您因在佛罗里达州的酷热中在户外玩而闷热不堪地跑进屋子，那是一个很好的选择，您可以在妈妈的缝纫机前找到我的妈妈，也许还有一些安妮·默里（Anne Murray）玩着。立体声。她像她之前的母亲一样，做东西：我们所有的窗帘和枕头，为我的妹妹，娃娃和圣诞老人，兔子和鸟类准备的各种搭配礼服。她左手的中指尖是粗糙的，麻木的，乱七八糟的东西，这些东西是用缝在剩下的布料中的手缝被子缝制而成的，这些剩余的布料堆放在她的缝纫室的垃圾箱中。当她梳理并抚平我的头发时，那根手指总是会钩住并缠上几股。她在当地一家商店出售了其中的一些作品，并根据特别订单做了一些婚礼或淋浴。她的机器上方的架子上堆满了满满纽扣和其他缝纫概念的旧金属罐。我父亲做了一个钉板，上面挂着丝带，线和其他手工艺概念，例如带有缺口边缘的剪刀，线轴和彩色粉笔来标记图案。他用小的国际咖啡罐子搭建了一个完整的有组织的存储系统，这些小锡罐被安装在架子上，它们的塑料盖揭示了里面的内容。我坐在她的脚边看书或涂鸦，一边听她工作时有节奏的嗡嗡声。我想象着英国孩子的故事，名为“简单”和“巴特里克”，取材于在她桌子下面的盒子中归档的图案。我们会花这样的时间，直到她瞥了一眼时钟，才知道我父亲快到了回家的时间。她抛开了自己一直在做的事情，前往厨房开始晚餐。我从来没有学过一个针。在初中时，我上了家政课（他们甚至还有那些课吗？），我不得不做一件衣服。经过数小时的愤怒和沮丧之后，我的吊带衫顶部不平坦且弯曲了。…

当我的生活和思想溜走时，我为爱而高兴。

疼痛和帕金森氏病继续教会我。同情的恩赐给我深深的祝福，同情的恩赐是与他人分享真相时与他人真正相处的精致特权。我献上我的爱，共享的时光使我们俩更加丰富。（谦卑是另一项有力的礼物，因为它加深了我的同情心。）同情心与服务的礼物有关，这是开诚布公地服务他人的特权。同情和服务都促进了爱意识的不断扩展。 “只要有可能，请保持友善。永远都有可能。” —达赖喇嘛殿下爱是既是一切又是一切的基础的现实。当我面对帕金森氏症的后期阶段，尤其是伴随着极度慢性疼痛的时候，我为洛夫的存在深切感动。和你的。对于我来说，有时候将注意力集中在我所没有的事情上可能很容易，例如获得紧急服务之外的医疗服务，获得止痛药，甚至每天包含500卡路里以上的食物。 “就是这样。” 我选择喘口气，超越对这些真理的抵抗，在接受时达成和平。人类的行为基于动机，这些动机植根于各种道德条文的核心价值观中，尽管有时它们只是由“需求层次”模型驱动的。在我的一生中，我经历了比许多人更广泛的人类行为。…

耶稣在最后时刻的四大同情行为

“但他因我们的过犯而被刺穿，因我们的罪孽而被压碎；给我们带来平安的惩罚在他身上。以他的伤口，我们就得到了医治。” 以赛亚书53：5 我认为这是复活节周末，这是基督教信仰中最重要的节日。甚至比圣诞节还多。复活节是当我们记得耶稣被钉在十字架上以拯救我们脱离罪恶的那一天。我们记得他是如何被出卖，逮捕，通过假审判引诱，用玻璃和岩石殴打并殴打，被迫戴上荆棘冠冕挖入他的头皮，然后携带横梁被罗马人钉在长山上的名为Skull Hill，有时也称为Calvary。而这一切都没有超过24小时的睡眠。他精疲力尽，痛苦极重。然而，在这一切中间，耶稣背着十字架并忍受了被钉十字架的痛苦时，有四句话令人同情。当我想到它时，它总是让我感到惊讶。他对他人的同情和体贴继续取代了他个人经历的一切。人类的大脑很难理解。让我们仔细看看耶稣的最后一句话。怜悯之路耶稣被判刑后，他被迫背着十字架执行死刑。…

祈祷促进同情

人道主义祈祷社已移至新网站。在HumanitarianPrayers.com上了解我如何祈祷以促进同情心。我写人道主义祈祷书来倡导并帮助人们关心。人们听到已发生或正在发生的可怕事件时，有两种主要的反应方式：内或同情。这是根据Merriam-Webster的定义。同情对他人痛苦的同情意识以及减轻痛苦的愿望。有罪应当受到指责的感觉，尤其是对于想象中的罪行或不足感。我想通过与他人分享我的祈祷意图来促进同情心。我出于同情心祈祷，而不是内，并希望其他人也这样做。我生来就没有强烈的同情心：由于极度艰难的生活经历，这种同情心在我体内得到了发展。如果我谈论的是罗兴亚难民，而您因为从未听说过难民或从未向难民捐款而感到难过，那么我不希望您有这种感觉。您没有犯过任何罪行，也不应受到指责。如果您相信上帝是基督徒，那么您就会知道祈祷可以有所作为。如果您从不捐钱，那么您的祈祷就足够了，因为它们可以有所作为。我想认为，由于我的祈祷，一名想要流产的罗兴亚强奸幸存者会决定不这样做，或者一名因空袭而受伤的也门平民将存活足够长的时间以得到医疗救助，或可能患有致命疾病的孩子得到他们需要救助的照顾。我永远不会知道这是否真的是我祈祷的结果，但是这种可能性促使我为处境最严峻的人们祈祷。…

疗愈与唤醒

一种简单而深刻的创伤治疗方法疗愈与唤醒。在我的过程中，以及在我的许多客户中，这两者是并驾齐驱的。专家发现，当我们以几种方式进行增长和扩展时，彼此之间会相互促进。简而言之，这些功能均可提高其他功能的效率： 1）身体锻炼（从瑜伽到举重的一切）， 2）心理练习（阅读，学习新语言，练习数学等） 3）属灵的修行（冥想，正念，呼吸，祈祷等）， 4）康复疗法（影子工作，心理治疗等）这是适合您的简单治疗方法：观看下面的视频，看看它如何/是否适用于您的生活。之后，日记或与朋友分享此信息为您打开的内容。这让你感到畏惧吗？为什么？您是否注意到自己感到被看见了？还是您认识了一个您认识和爱的人？如果您遭受了创伤，那么三个故事中的哪个故事最接近您的真相？无论是通过日记还是与您信任的朋友或治疗师共享更多详细信息。…