神话系列5之P2
在继续之前，我建议您花3分钟阅读昨天的帖子。 -https://medium.com/@OtisManousakos/building-a-personal-mythology-477e518a685a
我在许多核心问题上都与乔丹·彼得森（Jordan Peterson）和本·夏皮罗（Ben Shapiro）保持一致，在这些问题上，我不同意它们与偶然的交付风格有关，这种交付风格可能会显得冷酷无情。 但我毫不怀疑他们的完整性或同情心。 当您处于不间断通话/极化电路的一部分时，您自己的最佳部分不可能每次都闪耀。
我认为变性运动的最大失败是当他们接受激进主义者社区的那些人的帮助时，他们决定按照政府规定的言论（强制使用第三人称代词-ze，zer，zem +86等）来武装自己的事业。加拿大的C-16法案，以及安大略省政府的人权宪章。
我禁不住错失了千载难逢的机会。 我相信跨性别主义是一种重要的新兴“人类”现象，值得同理同等重要，并且不受机会主义政治寄生虫的干扰。
我认为归因于跨性别者的身体畸形论点为时过早且不负责任。 与当前的生物性别识别规范相比，它是一种分配。 只有恐惧才能触发对新奇事物的迅速拒绝。
当恐惧进入分析时，科学就被破坏了。
我也不相信该分类是恶意的。 我之所以这么想，是因为我的着迷与同情一样强烈。
说我同情是轻描淡写和不真实的，因为我如何才能理解一个在情感和心理上都认同自己并非生来就是性别的人的旅程。
这就是为什么在昨天的帖子中，我自发地将我的神话英雄Qoz变成了变性人原型。 不是为了使新兴人口感到高兴或安顿下来，而是要使用Qoz作为探索并最终实现的工具，无论您进行哪种身份认证之旅，仍然需要对家人，朋友和环境做出英勇的贡献。 仍然要打扫房间并承担人类生存的重担-正如乔丹·彼得森（Jordan Peterson）经常说的。 而且我没有理由相信绝大多数的跨性别者不承担这一责任。 但是我确实相信他们是在一个拒绝生存的社会的压力下这样做的-出于生存？ 恶意？ 我相信大多数是前者，但经常是后者，是拒绝的工具性表达。
变性者的批评者会在“身体畸形”人群中散播有关犯罪和自杀的统计数据，我无权对它们进行争议，除非说-如果这是社会现实中正在出现的性别现实现象，那么这就是事实。可以预期这些统计数据会得出这样的结果吗？ 我们是否完全拒绝他们，是否有可能促使他们采取这种破坏性措施？ 那些同样的批评者说，落下帽子就改变主意，突然发现这是一种动植物，这是胡说八道。 谁在乎？ 如果“他们”在社会中履行职能，那为什么会是一个问题。
为什么我用“他们”来完成最后一句话？ 因为我拒绝将它们与我分开！ 如果只有那些代词是从宏伟的文献中出现的，那么随着时间的流逝，更多的人口将被用来作为传统代词的扩展。 艺术家需要探索跨性别主义的出现，并发展现代原型来探索其相关性。
我相信生物性别是真实存在的，并且否认它是在否认变性者可以进化的东西，就好像我们让它在没有冷酷分类的情况下呼吸和发展一样。 我还认为，父母加速孩子的身份之旅，而不是让孩子自己弄清楚自己的身份，最重要的是，改变主意，这同样是不负责任的，因为许多人后来成为同性恋者，因此很安全。 当我听到有关所谓的自由派父母如何在医学上帮助他们的孩子进行身份探索的故事时，我感到非常怀疑。
探索您的情感和心理特征的真相实在令人发自内心的挑战； 那些在旅途中的人不需要那些不知道他们在说什么的人的输入。 还为时过早。
我们如何通过承认存在跨性别主义使世界变得混乱？ 好吧，通过创建在仇恨言论立法下强制使用的代词是一种灾难性的方法。 机会主义的政治家和政府正在具体化应该以应有的引人入胜的流动性对社会进行移情处理。 而且，使一个可以避免发生变化的人接受它或遭受法律迫害，将造成的分裂比团结更多。
如果我是医生，我会以变性男性患者的生物学性别为治疗他们的路线图。
我们可以从这里开始，接受其余的作为新兴现实吗？
这是混乱，善良—米歇尔·麦克纳马拉
