我们所做的一切都通过我们直接的情感，直觉反应被过滤掉。
理性是激情的奴隶—大卫·休ume
我最喜欢的文章是乔治·奥威尔（George Orwell）撰写的《射击大象》。 在其中，他描述了他作为一名警察的经验，当他被派驻缅甸时，被要求对社区中散落的野生大象进行围捕。 他最终不得不射击它。
之后，当然，关于射杀大象的讨论无休止。 店主很生气，但他只是印度人，什么也做不了。 此外，从法律上讲，我做了正确的事，因为如果疯象的主人无法控制，就必须像疯狗一样杀死疯象。 在欧洲人之间意见分歧。 年龄较大的人说我是对的，而年龄较小的人说射杀一头大象的大象真是太可耻了，因为一头大象比任何该死的科林希苦力都值钱。 此后，我为苦力被杀感到高兴。 它合法地使我处于正确的位置，并给了我足够的借口来拍摄大象。
我经常想知道是否有其他人意识到我这样做只是为了避免看起来傻瓜。
他这样做是为了避免感到尴尬。 不是因为任何深思熟虑的推理 。 决定的第一段没有任何猜测。
大象与骑士
头脑是两个系统。 这个概念是由丹尼尔·卡尼曼（Daniel Kahneman）和阿莫斯·塔弗斯基（Amos Taversky）的研究开创的，该研究记载在卡尼曼（Kahneman）的《思考，快和慢》中。 这已被广泛用作情感大象 （系统1）和逻辑骑手 （系统2）。 我们的大象反应迅速，我们的骑手放慢了脚步，顺理成章地思考问题。
其他动物没有骑手。 我们的骑手与前额叶皮质一起发展了大约20万年前。
其他动物仅具有“感觉→动作”算法。 我们是唯一具有退后思考能力的动物。 这是一个相对较新的发展，正如心理学家丹尼尔·吉尔伯特（Daniel Gilbert）在他的著作《幸福中的绊脚石》中所说，
人类是唯一思考未来的动物。
他区分其他动物对未来做出反应，他称之为“下一个”。 我们一直都在下一步。 我们看到一个球被抛向空中，然后又会掉下来。 但这与预测或展望未来不同，这也给我们带来了想像力。 骑手给我们带来想象力，焦虑感，使我们能够在不同情况下和其他人的鞋子中描绘自己。 但这很难。 这也给我们带来了各种各样的精神问题。 焦虑是一种情感，植根于我们思考未来的能力，因为它使我们担忧。
我们的骑手想出了宇宙飞船，微积分，仙女，悬索桥和竖琴。 这就是使我们的物种如此特别的原因。
但是我们的骑手不是我们的默认状态。
古典经济学家的模型基于骑手是我们的默认设置的假设。 人们基于对所有相关选项的仔细评估来做出决策，并权衡做出选择的可能性，这些选择将为我们提供最大的实用性。 卡尼曼（Kahneman）和塔弗斯基（Taversky）打破了这一观点，并因此获得了诺贝尔经济学奖。 我们的大象会为我们做出大多数决定，而我们的大象很容易受到各种各样的启发式和偏见的影响，这使我们的理性蒙上了阴影。
古典经济学家不会认为，有人会纯粹出于别人的举动而放弃金钱。 这不合逻辑。 没有人会因为交通中断而开枪射击其他人。 没有人愿意花5美元购买1万亿美元的机会来赢得4亿美元。 但是人类做所有这些事情。
我们做所有这些事情是因为我们的大象在引导我们，我们的大象很强大，容易出错，并且非常快地对收到的信息做出反应。
思考与反应
思考不同于反应。 思考需要努力，这很困难，而且很多人没有时间去做。 只是思想在您脑海中旋转并不意味着您在思考。 思考就像运动。 您必须劳累一下才能做到。 您对周围发生的事情的默认反应是不思考。 考虑以下：
蝙蝠和球的价格为1.10美元。 球棒比球棒贵一美元。 蝙蝠多少钱？
如果您很快回答，您可能会说1美元，但这当然是不正确的。 这是反应。 实际思考需要更多时间。 经过一番思考，答案显然是1.05美元。 但是我们的大部分生命都花在这种被动的$ 1模式上。
大象的实际作用
这是有道理的-在我们的穴居人时代，我们没有时间坐下铅笔来权衡一下那头狮子是否刚刚冲过我们面前的大草原，我们只需要“我让我立即采取行动。 考虑一下会导致我们丧命。 这就是战斗或逃跑的目的。 这就是为什么我们会自然而然地受到偏见和偏见的原因。
我们通过给大象某种东西来养成一种习惯。 我们不再需要考虑这样做。 这是我们的一部分。 专业的小提琴手在演奏时不会使用他们的骑手。 多年的实践已将这些运动转移到大脑的自动部分。 与记忆相同-将信息从短期记忆转移到长期记忆就像将其从骑手交给大象一样。
德鲁·韦斯顿（Drew Westen）在《政治大脑：情感在决定国家命运中的作用》一书中描述了与下意识反应有关的大脑部分受损患者的研究。 他们的大象被禁用。
在一种情况下，患者花了30分钟以上的时间来尝试确定下一次约会的最佳日期和时间。 他没有动情地说“这不再值得争论”，他继续权衡所有可能替代方案的效用。
鉴于每天向我们抛出的大量信息，大象对我们来说真是太棒了。 我们为您提供了很多选择，其中大多数对我们的生活宏伟计划并不重要。 如果我们必须全部处理，我们可能会发疯，因为大多数事情都不值得考虑 。 我们可以使用快捷方式。
当我们遇到值得理性思维思考但被情感思维处理的问题时，就会出现问题。
卡尼曼（Kahneman）和塔弗斯基（Taversky）的天才在于发现并标记这些情况。
情感是第一位的，然后是思想
人们通常被简化为以下三个过程的组合：
大多数人将“思想”放在首位，因为元认知（思考问题的能力）是使我们与动物区分开来的原因。 但是感觉实际上是第一位的。 然后是思想和行动。 我们有思考的能力 ，但这不是我们的默认状态。 有些人将两者混淆。
乔纳森·海特（Jonathan Haidt）在他的著作《正义的心：为什么好人被政治和宗教分开》中描述了这一点。 他将人们与阅读他们大脑活动的特殊帽连接起来，发现对不同党派信息的情感反应在思想发生之前就已经激活了党派大脑中的不同网络。
在听到声明后的前半秒内，党派大脑已经做出了不同的反应。 这些最初的神经活动闪光是大象，略微倾斜，然后使骑手做出不同的推理，寻找不同种类的证据，并得出不同的结论。 直觉是第一位的，战略推理是第二位的。
推文使您感到的方式比您想像的要重要得多，因为思想很大程度上取决于感觉。 正如Haidt解释的那样：
如果您想在道德或政治问题上改变主意，请先与大象交谈。 如果您要求人们相信违反直觉的事情，他们将竭尽全力寻找逃生之门-怀疑您的论点或结论的原因。 他们几乎总是会成功。
事实
这就是为什么事实并不重要的原因。 以及为什么假新闻有效。 “新闻”激活了一个网络，可以增强我们与其之间的情感联系，甚至无需考虑其优点。 我们实际上没有检查自己，因为这会使我们感到难过。
我们想要感觉好多于正确的感觉。 我们希望我们的朋友比我们想对的更喜欢我们。 最后，最重要的是事实。
