作为具有两臂，两腿，十根手指和脚趾的人，我们共同的外部形式也具有共同的内部形式，即共同的人类自然心理学。 这似乎在婴儿和儿童中都显而易见：我们都认识到共同的行为和生长发育阶段。
同样，荣格的原型可以描述为我们常见的神经解剖学中出现的本能思维模式。 作为讲故事的生物，这些思维模式也作为常见故事人物的特征而共享。
接下来的内容来自罗伯特·摩尔和道格·吉列特的《 国王，战士，魔术师，情人–重新发现成熟男性的原型》 （1990年）。 在这里，在对国王原型的描述中，作者指出，国王是定义世界的角色，只要他站在被混沌包围的命令中心就可以。
定义世界时常见的人类模式本能（原型）是一个分为四个四分之一的圆圈，在我们的地图中，该图案明显为顺时针北/东/南/西。
这个圆圈图像被荣格称为“ 曼陀罗” ，意为藏传佛教的专有名词。
世界是由国王定义的，因此这个思想就位于其中心。
国王的本能模式是一种心理核心，是一个围绕其运行的中心。 摩尔和吉列写道：“我们需要实现心理学家所说的与国王的认知距离 。” “与通货膨胀和过分乐观相反，成人生活中的现实意义在于承认我们与这种和其他成熟男性能量的适当关系。 正确的关系就像行星与它所绕行的恒星的关系一样。 行星不是恒星系统的中心。 星是。”（第70页）
作者继续说，成熟的男人需要认识自己（即，他们的自我需要屈从于）“超个人的意志或原因。 它需要将自己视为国王能量的管理者，而不是为了自身利益，而是为了其“领域”内任何人的利益”。
如果一个人的自我感觉反而被国王能量割断了，那么他们实际上就在国王阴影之中，这表现为暴君的行为。 然后，自我认为自己是国王，而不是国王的管家。 自我掉入了太阳，“整个心灵使（地球）假装成一颗恒星使人不稳定。”
“这是天堂中神话般的叛逆，在许多神话中都曾描述过，当时暴发户上帝试图夺取至高上帝的宝座。 （我们回想起了撒但企图推翻上帝的神话）。（第71页）
考虑到这一点，现在让我们以新的眼光看一下1.5年前创建的图像（526AD）。 在这里，我们可以看到Christus Rex –基督国王，他的脸以四象限圆为中心，即传统的光环。 在这里，我们看到了约旦·彼得森（Jordan Peterson）为什么将光环描述为文明的象征。 尽管带有基督教肖像的十字架很明显，但作为代表本人在世界上位置的一种本能方式，它在原型上也具有吸引力。
