积极心理学无处不在。 在媒体中，书店的书架，甚至是工作场所和学校，个人发展的文化都以实用而简单的解决方案淹没了社会，以充分发挥我们的情感和生活潜力。 既定目的？ 加强有能力为自己的幸福创造条件的人。 社会学家伊娃·伊卢兹（Eva Illouz）和心理学博士埃德加·卡巴纳斯（Edgar Cabanas） 在他们的论文“ Happycracy ”中警告我们有关该学科的定义，该学科以客观和可衡量的标准来规范幸福，以及由此产生的社会和政治后果。
一定的幸福观念
幸福在这里让您把握。 对于每个人。 至少，这是自上世纪之交以来积极心理学所提倡的。 在美国心理学家马丁·塞利格曼（Martin Seligman）的倡议下，该思想流派于1998年被正式定为科学。 其目的是研究幸福及其实现方式。 尽管对该学科的科学基础进行了严格的讨论和辩论，但其传播却令人眼花azz乱。
在过去的几十年中，支持普遍追求幸福的大市场浮出水面。 人们不断地改造各种各样的商品和服务，以（自助）帮助每个人，从工人到学生，乃至孩子。 扎根于新自由主义传统的运动并不让人感到意外，在新自由主义传统中，个人只能在自己身上找到救赎。
积极的心理学认为幸福是铁质意志的结果，是一种具有将自己从消极和忧郁的滑坡上抬起腰来实现自己的成就的人格的结果。 一个自主的角色，只依靠自己一个人。 Illouz和Cabanas认为，这正是美国“白手起家”的传奇。 只要努力工作，任何人都可以成功的神话。
精英统治的原则相同。 个人以个人价值来区分自己，并凭借自身素质的唯一力量攀升社会规模，这证明了某些人的提升和其他人的衰落[1]。 开发这种潜力将是每个人自己的事。 成为一个更好的自己成为一个尊严的问题，这是一种道德上的必需品，任何人都不应忽视平庸生活的痛苦，而这只能归咎于自己。
在这里，幸福需要不断的努力和不断的意识。 简而言之，必须坚持的自律。 这是奥斯陆大学的一组心理学研究人员的结论[2]。 通过分析两家主流报纸处理个人发展的方式，SalmanTürken和他的同事们揭示了这种心理化话语如何要求个人不断适应不断变化的经济和社会环境。
在接受什么可以使我们摆脱苦难的过程中，个人发展邀请我们放开所有外部突发事件，将精力集中在我们的内在感觉上，这是唯一可能的改变。
