我想自己研究一下变性现象。 抛开我们如何/应该如何回应声称自己与异性相称的人们，我想自己研究一下这些主张。
- 男人可以准确，诚实地声称“我真的是女人”吗？ （并且类似地：女人可以“真的是男人吗？”和“性别是否是谱系？”）
- 这种说法是否有生物学依据？
- 在沿性别谱产生在某种程度上独立于性别的二元决定的变异方面，人类物种是否具有进化优势？ （此问题并未扩展为排除双性恋者的存在，但确实将其排除在本文范围之外。）
我对每个问题的回答都是“是”。 我现在对这些答案已经足够自信，是时候该从我的脑海之外的角度出发进行审查了。
神经网络（就像我们脑子里随身携带的一样）非常擅长对事物进行分类。 快速而自信地说“ X是棍子”和“ Y是蛇”的能力对我们的生存至关重要。 当我们第一次学习对事物进行分类时，我们是根据立即可见的特征来进行分类的。 随着时间的推移，随着我们了解的更多，我们会修改分类。 因此，当观看《狮子王》时，我们可能会说“ Simba是一头狮子，Mufasa是一头狮子，Scar是一头狮子。”到电影中间时，我们可能会说“ Simba真的是天真幼稚。王子，穆法萨真的是个死国王，而疤痕真的是叛徒。”
因此，当我们说“ X确实是Y”时，我们所说的是“随着我们对事物的了解越来越多，以及对事物进行分类的了解，我们必须修改X的分类以使其与类别匹配是的。”
我们的性别决定（除其他外）外部解剖特征。 这些引人注目，使我们能够轻松，可靠地将人们分为“男性”或“女性”。 其他特征受性别影响（但不确定）。 身高是争议最小的“影响变量”之一：
如果我们只知道一个人的身高，那么我们可以说一个身高165厘米的人“可能”是个女人，而一个身高180厘米的人“几乎可以肯定”是一个男人。 但是，我们往往不会声称一个六英尺高的超模“确实是一个男人”。 造成这种情况的原因有两个：
身高是我们对某人的第一印象的一部分。 当我们评估某物的“真实事实”时，我们倾向于认为我们的第一印象需要被我们后来的理解所取代。 这是一种可能会误导他人的偏见，但值得注意这种趋势。
身高不是很重要，尤其是在不经常爬树的社会中。 当我们评估“某人的真实身份”时，我们倾向于谈论的是“我怎么能预测这个人的行为？”（因此，“ Scar是叛徒”比“ Scar是黑鬃狮子”更受欢迎）我们考虑“疤痕到底是谁”。）
因此，在某种程度上，男人可能“真的是”女人（在本节中，我将使用它作为默认示例，没有侮辱的意思），如果我们的第一印象（基于在外部线索上）是该人是男人，但根据我们对行为的期望，我们的修正印象是，他们是一个女人。
我们期望男人和女人有不同的行为吗？ 我们当然应该这样做，因为科学证据很明确。 不只是那个研究。 这不仅仅是一个社会或一个国家。 男人和女人不一样。 这并不是说差异确实很大。
这张图显示了在对男女之间的心理差异进行的更为详细的研究之一中，男女之间最大的差异。 考虑了15个变量（10个方面和5个类别），这是性别之间差异最大的变量（“宜人性”类别）。 一般来说，女人比男人好一点。 （顺便说一句，显示出性别差异最小的变量是“智力”，很有可能观察到的差异是偶然的，而不是男女之间的实际差异。）
研究发现，所测量的15个变量中有12个显示出“统计学上显着”的性别差异（度量上的差异不太可能是偶然造成的）。 因此，一种非常好的分类技术（可以一次测量大量变量）（一个神经网络）将能够将人们分类为“男性”或“女性”，并且更容易发现错误。
鉴于男性人口和女性人口之间有很强的重叠性，我们可以看到，一小部分男人将比大多数女人“更多女性”，一小部分女人将比大多数男人“更多男性”。
因此，如果我们认为行为比外表更重要，我们可能会说“这个看起来像男人的人实际上是女人”或“这个看起来像女人的人实际上是男人”。一个人越过边界越走越进入异性的领域，这种说法将具有更强的真实性。 因此，当埃迪·伊扎德（Eddie Izzard）谈论具有男性和女性特征时，很难不同意他对自己经历的描述。 （尽管可能不是遗传学。）
猪的行为早在1个月大时就具有性二态性……如果雄性在新生儿发育过程中（生命的头2个月）被months割，并在成年期接受雌激素的急性治疗，则它们表现出雌性的性行为。 换句话说，生物学会影响哺乳动物的行为，但这并不完全取决于您的遗传学。 如果您弄乱了某人的荷尔蒙，则可以改变他们的行为。
我们知道，具有X染色体和Y染色体的人将是男性（不包括罕见病例和双性恋者）。 我们知道一个拥有两个X染色体的人将是女性。 我们正在学习“表观遗传”，即当您从父母那里继承了非遗传决定的东西时。 表观遗传学是棘手的，我们还不完全了解。 但是，确实有证据表明，对父母（尤其是母亲）的影响对未出生的孩子有影响。
我们无法证明变性的经历（“我确实与我的身体所暗示的相反”）是基于生物学的。 但是生物学当然提供了可能导致人们按照相反的期望行事的途径，因此人们很可能没有“选择”变性的经验。 他们不妨尝试通过意志力来改变眼睛的颜色，以改变驱动自我感知的特征。 尽管机制尚待确定，但文献中为性别认同的生物学基础提供了强有力的支持。
确定跨性别者是真实的，并且是由生物学代表他们做出选择之后，问题仍然存在，即该物种是否受益于跨性别者，还是跨性别者是畸变或疾病。 默认情况下，当某物似乎来自A类，但实际上来自B类时，我们的直觉告诉我们它是有毒的（烂果遵循这种模式）。 跨性别者是有毒的还是有毒的？ 它们是功能吗？
申命记22：5认为跨性别者受到耶和华的憎恶。 变性人的谋杀今天仍在继续。 因此，本能的响应就位。 第一个好消息是，尽管灭绝努力失败，但变性人的持续存在并未使社会失望。
但是为什么会很好呢？
该人是变性者的第一个线索是，他们更喜欢异性所爱的活动，并且（在开始形成性兴趣之前）他们更喜欢异性的伴侣。 对美洲原住民文化中具有两性的人的描述表明，变性人会参加通常为异性保留的活动。
在部落中有一些男人愿意花时间与女性在一起，而大部分时间都在从事女性工作，这可能会非常有用。 如果发生偷袭，她们可能战斗得足够好，以使妇女能够逃脱。 的确，埃迪·伊扎德（Eddie Izzard）并不是唯一一个想加入特种部队的跨性别者，有不止一个人参与其中并表现出色。
在部落中有一些女性愿意与男性一起度过时光，并且大部分时间都在从事男性工作，这可能非常有用。 他们当然能够像任何人一样勇敢地战斗。 这不是新的。 尽管当人们从进化论的角度谈论女性的角色时，他们强调的是做婴儿的角色。 当然，那些使孕妇免受威胁的安全的社会将使更多的儿童得以生存。 但是，任何可以被黑天鹅事件摧毁的社会最终都会被摧毁。 拥有几名外出探索和战斗的妇女意味着如果破坏了本垒，社会就可以生存。
还值得注意的是，某些文化认为变性人具有特殊的权力。 一个似乎不太适应周围人的人似乎有强烈的动机发展外交技巧。 似乎不断有人提醒“内部并不总是与外部匹配”的人可能会问更多有关陌生现象的问题。 这些习惯可以帮助某人在涉及神秘事物（技术和精神职业）的工作中表现良好。
本文并非试图证明变性人是真实的，成为变性人的经历不是一种选择，并且变性人是有价值的。 相反，它试图证明可以证明一个事实，即跨性别者是真实的，成为跨性别者的经历不是一种选择，而跨性别者是有价值的。 除道德主张外，还应考虑这种情况，以有礼貌地对待变性人。
在没有提供任何参考或引用的情况下，我做出了许多断言。 我坚信这些主张是正确的。 我对不符合我的信念的证据感兴趣（如果存在的话）。 如果您有相反的信念，那没关系。 如果您不想，您不必相信我所说的话。
一些读者会给我一种印象，我正在尝试推进政治正确性议程。 我可能希望通过阅读我的文章讨论那些我不特别希望同性恋婚姻合法化的文章，从而使这些读者形成更深刻的理解。
