《飞过杜鹃的巢穴》是由米洛斯·福尔曼（Milos Forman）于1975年执导的电影。该电影改编自同名书籍的电影。 一个飞过杜鹃巢的人提到了兰德尔·麦克默菲的故事，他是罪魁祸首，但他却去了庇护所，也就是说，去了精神病医院，所以电影提到了庇护所的生活和现实。 我使用庇护而不是精神病医院，因为根据Erving Goffman对庇护的研究和他的互动主义观点，本文将对电影和庇护进行评估。
首先，解释这些术语将有助于理解示例。 庇护是造成精神疾病的全部机构，实际上，根据Erving Goffman的说法，它把精神疾病像不同的自我一样虚构，并伴随着疾病和健康的人。 同样，在研究戈夫曼的互动主义理论时，除了教师，学生或父母之外，在社会交往中持续可用的人也有很多不同的身份。 不同的身份创造不同的角色，人们根据这些角色采取行动，只有在寂寞时他们才会返回自我。 互动主义就是说，人们在社交中保持着互动，在舞台上表现举止，生活就像一个扮演角色的阶段。
电影的例子可以解释这些理论，但是在例证之前先告诉庇护者更好。 庇护是如上所述的总机构，这些机构伴随着一些标准情况，例如标准化，相同待遇或相同衣服。 例如，所有精神病患者在电影中的同一时间都在用药，他们在监督下一起服用药物，因此这种情况形成了标准化。 标准化的另一个例子是，人们穿着类似的衣服，衣服通常是白色及其色调。 尽管人们有不同的心理问题，但他们彼此相似。 同样，相同的解决方案技术也用于解决庇护中的电击之类的问题。 因此，所有示例都显示了从避难所创建标准化的过程，因此人们在考虑避难条件的情况下建立了不同的自我。
互动主义在上文中根据人们在社会生活中的身份创建了角色，因此，如果我们评估电影中的精神病患者，他们会按照庇护所的规则行事。 他们在那里有一些角色，例如参加治疗，但是他们不喜欢说话，因为他们学习或知道反应，并且他们没有不同的话题，他们通常讨论同一件事。 人们遵循相同的规则，这些规则永远不会改变。 例如，麦克默菲（McMurphy）想参加一场电影比赛，护士说实际上不接受其他人的想法，这是在该请求被否决并且没有人接受之后的积极动机。 这是因为人们接受规则并遵守规则，而庇护却根深蒂固，而人们几乎忘记了自己的偏好，主张或想法。
关于庇护的另一个重要方面，这些机构会制造精神疾病并虚构化，就像人们心目中的新身份一样。 电影中的大多数人自愿入住庇护所，是因为他们根据精神疾病的身份采取行动，并且接受了这一身份，并且他们不喜欢其他身份。 例如，麦克默菲（McMurphy）从避难所逃脱，他带走了一些朋友，他们一起钓鱼，麦克默菲（McMurphy）说朋友“你不再发疯了，你是渔民”。 在这句话之后，人们表现得像个渔民，他们看起来更加放松和相处融洽，因为他们采用了新的身份并采取了行动。 另外，不幸的是，庇护所的人们忘记了现实生活，或者由于生活中的问题对他们来说更加危险而对现实生活产生了恐惧。 例如，比尔（Bill）是电影中的角色，因为他曾经担任过精神病医生的角色而自愿留下，并且害怕母亲和生命，所以他宁愿留在庇护所。
最后，欧文·高夫曼（Erving Goffman）的研究避难所和他的互动主义理论以“杜鹃巢上的飞翔”为例进行了评估。 实例显示，庇护是整个机构，他们根据规则创造了一些观念和身份，因此精神疾病包括庇护。 精神疾病像庇护所的新自我一样虚构，而且标准化是庇护所的大问题。 互动主义通常除了自我认同之外，人们还扮演其他角色。 这些角色包括身份的社会互动，人们根据这些身份扮演角色。 就庇护而言，人与人之间的互动或角色扮演着相互作用的角色，因此他们接受精神疾病，而庇护在人们的思想上建立了不同的自我。 此外，不幸的是，庇护所使健康和患病的人与众不同。
