我的阿雅华斯卡：入夜1
我的第一次ayahuasca历程，分为几个部分。 名称已更改，以保护神圣。 所有其他…
medium.com
萨满·吉奥（Shaman Gio）说害怕别人的头号事是他们会把裤子拉屎的时候，他就把我钉住了。 最重要的是，这是我绝对不希望发生的事情。 我什至不寻常地穿上了我的亚麻/棉裤下面的内裤，只是为了确保安全，并且能够在无法想象的情况下康复。
不可思议的事情没有发生，但是确保我对下腹部的情况保持高度警惕是我坐下等待Madre到来时的首要考虑。
我已经预料到，我可以预料到胃排毒要先于结肠手术，所以我的一部分希望排在第一位，但我仍牢记着隆隆声开始在我的胃中蔓延，我继续听着更多，最终，几乎有40位乘客在房间里昏昏欲睡，呕吐了起来，像船长刚刚关闭安全带标志一样，偶尔散开了自己的衣服，进入浴室。
房间里也很热。 像，真他妈的热。
我将其作为衡量房间温度的客观指标，而不是药品的指标，因为实际上，在我接近拍摄hua鱼之前，它已经在那个房间开始变热了。 典礼已经或即将举行，我的邻居和我之间没有太多的空间。 人体发热量很高。
我会说房间闻起来不像呕吐物。 那是我担心的事情。 这种特定的清除方式必须有某种东西，或者某种药物本身固有的东西可以掩盖异味，但是房间里或40个人共用的两个卫生间中的任何一个在任何夜晚的任何时候都没有难闻的气味。 我对此表示感谢。
我的肚子开始嗡嗡作响。 在向下的方向。
炎热，不舒服，周围有比我想象中需要的更多的衬衫，毛衣，外套和帽子，我开始怀疑是应该继续等待自己的胃排毒还是去洗手间并处理其他事务。
我决定起床。
我穿过黑色房间的中心，朝着位于浴室所在走廊的门旁边的开关灯的微弱发光。 两个浴室都被占用。
我的肚子开始嗡嗡作响。 在两个方向上。
浴室免费了，我及时进了厕所，以洗胃。 这是一个快速的三轮会议，已经完成，没有干dry，挣扎或恳求上帝停止。 我冲了厕所。
然后我以类似的方式清除了另一个方向。 简单。
我再次冲水，洗了手，离开浴室回到房间汗水箱里那人满为患的小地板上。
通过助手的小红灯，我开始偶然看到房间里其他人。 我仍在流子弹，其中许多子弹似乎像新生儿一样捆在几层模糊的毯子和枕头中。 我没听懂，但是对明显的感知差异感到着迷。 有人说，可以问问这种药物有什么特别的东西，可以显示出特定的答案或给定的特定感觉，所以我在脑海中问：“ 嗨，马德雷，我能听到很多我对感冒的室温感知吗？关于？！”
麦德雷没有回答，也许她不喜欢我的讽刺语气。 我决定我将停止等待变冷，并接受自己很热并脱下衬衫。 我也将在某个时候收集我带来的衬衫，毛衣，大衣和帽子，并将它们带到晚上待在外面的地方（而不是晚上2带回来）。 然后，马德雷来了，开始向我展示一些东西。
起初，我注意到我对房间尺寸的理解略有扩大。 我记得墙壁的位置似乎更接近我在漆黑的黑暗中感知它们的位置。 然后，在我周围视力的左上方有一个红色的听觉光，我一直认为自己可以转身直接看，但是如果我尝试的话会消失。
我深吸了一口气，试图集中精力。
当时发生的情况与服用psilocybin后闭上眼睛时所经历的幻觉非常相似，只不过是一个以我为主题的丛林 。 在蘑菇的地方，我可能会闭上眼睛，看到神圣几何图案的复杂波型，而阿亚瓦斯卡的景象更多是秘鲁女性形象，它们引导我穿过无尽的叶子和挂在藤蔓上的4维花朵，而与此同时，我周围的听觉依然存在已经安顿下来并开始从后面抚慰我。 非常愉快。
但是，缺少的是我通常的蘑菇体验中的身体感觉。 蘑菇流过我的血液和神经末梢，给人一种与周围环境联系在一起的感觉。 我对Madre并没有那种全身的感觉。
我也没有想过像迷幻药一样。 当我的异象向我展示有趣的事物并且在我的脑海中产生一种舒缓的总体感觉时，我并没有像我期望的那样被深深的思想和医学疯子的反省。 我觉得自己在看一场演出，没有被露面。
我问马德雷，“ 马德雷，我正在被医治还是在娱乐？！”
马德雷（Madre）回答：“ 您为什么认为这两件事是不同的？”
但是一开始不是。 直到很久以后，她的回答才打动我。 那一刻，马德雷就离开了我。 她再也不喜欢我的讽刺了。 我在黑暗中清醒地坐着。 我周围的净化仍在继续。
视觉效果有些许恢复，但与最初的几分钟没有什么不同。 我不确定在这所有过程中已经花费了多少时间。 20分钟？ 大概一个小时？ 我真的没有头绪。 我开始谦卑自己，尝试接受即将发生的一切。 我专注于我的既定意图。
“ 医治我，使我可以医治别人。 这样我才能成为更好的医生。”
不仅灯光，而且声音是ayahuasca过程的重要破坏者。 视觉效果可能会开始出现，但随后会出现咳嗽或喘息的声音，然后您会突然回到房间。 我现在明白为什么列出的指导方针是关于保持灯光和声音规则的。 尽管继续录制着南美民间音乐，但我仍然可以听到周围的人开始经历他们的演奏，偶尔在虚无中出现助手的红灯。 我对自己的个人旅程不是很在意。
我努力工作要谦虚。
意识到我曾要求Madre使我成为更好的治疗者，所以我将这种缺乏正念的机会作为实践移情的机会。 移情不是我最擅长的事情，我开始积极地遇到一个人在祝福中挣扎的声音。
有人咳嗽。
“疯子保佑那个人。”
一个人在房间尽头清洗。
“疯子保佑那个人。”
有一个女人在某个地方哭。
“疯子保佑那个人。”
一辆救护车在外面的街道上经过。
“无论在哪里，疯狂的人都会祝福那个人。”
我不知道她是否祝福他们，她仍然没有和我说话。 我什么都没感觉到，基本上只是我自己做。 也许那是教训？
也许是离开我并面对我面对这种情况，以聆听和同情我的人类同伴，并希望他们的祝福，她在教我做一个更好的治疗者？ 也许她向我展示了周围的人比我挣扎得多，而我在其他药物，书籍，痛苦的成长经历上已经走了很长一段路，而我的同伴们才刚开始，这就是我开始面对他们并指导他们的地方？ 我需要站起来，走出一排排穿白色衣服的门徒，开始讲我的知识，并向我力所能及的展示我自己的个人文化，仪式，哲学和治疗方法； 不是通过打扰这个部落，举行这次仪式，而是通过驱逐阻碍我成为更好的部落领袖的事情？
也许我只是无聊，在黑暗中沉思，想读一些我忍不住却变得越来越失望的经历。马德雷（Madre）离开了我自己去做，我可以肯定。
我花了下一段无法区分的时间与自己的内部独白作斗争，试图使自己内心深处的内部讽刺剧本沉默。 到目前为止，我内心的声音对我整个ayahuasca的经历都非常挑剔。 我想到了自己在迷幻蘑菇方面的经验有多深，发现我完全缺乏这种新药。 我想着所有ayahuasca歌曲听起来都一样，所以我想回到我的Radiohead黑胶唱片专辑和Johann Sebastian Bach Pandora电台。 当我走进草丛中时，我想像往常一样，用裸脚踩在草地上，通过后院的扬声器从《谁是汤米 》里炸开“弹球向导”。 我想要我的仪式和药 在我的孤独中 和我的环境听我的民歌…
我的民歌…
有了这种想法，我便能够将自己的内心独白从一时的发脾气转变为更为客观的观察。
我没有把与阿育吠陀旅行有关的不适感或不满意感与我与鹦鹉螺菌素的私人旅行相提并论，而是开始注意到相似之处。
有音乐。 我想要我的古典音乐，从勃兰登堡协奏曲到Kid A专辑。 但是，什么是秘鲁传统的阿亚华斯卡赞美诗，却是丛林的经典音乐？ 使歌曲创作者不胜枚举的歌曲？ 我开始在这两种传统之间作其他比喻。
有设置。 我的家和我的后院是我的庙宇，是我可以安全生活的地方，可以成为我的思想核心，并处理生活中发生的一切。 其他人可能没有这座圣殿，因此他们在黑暗中寻求庇护。 没有合适的设置，只有当下和这个人合适的设置。 如果我只是为其他人提供正确环境的观察者，那是可以的，但这是我可以解决的学习过程，我不必担当自己最好待在家里的立场。
有一种方式。 当我经历迷幻的康复和成长过程时，我会徘徊。 我专心地赤脚行走，陷入无限的思想与与周围自然完美统一的简单时刻之间。 ayahuasca仪式中的设置与此相反。 天很黑，指导是要留在我们自己的小空间里，休息片刻，呼吸新鲜空气，但不要迷失方向，盯着外面的星星。 我感觉自己被锁在适当的位置，就像一个被告知坐在他们的手上并在仍然……变得……越来越热……的房间里保持良好状态的孩子一样。
但是，从观察角度摧毁抗议行为的心态和仪式的方式时，我再次发现自己确实拥有一种传统，一种具有可识别核心概念的仪式，该概念可能与其他仪式和传统有所不同，但是它们仍然是仪式和传统。 再次，我得知自己不仅能够治愈自己，还能与他人分享自己的方法。 做一个更好的治疗师。
大卫走过来检查詹姆斯和我本人，问我们各自的情况，首先是与詹姆斯，然后是我。 我回应说我做得很好（试图掩盖对药物本身作用的持久失望），并且我认为也许我想得太多了。 大卫问我是否觉得这种药对我有轻微的影响，我说它有效果。 他告诉我，第二笔报价将在15-20分钟内到来，并且要扩大报价。 可能会要求萨满·吉奥（Shaman Gio）倒少量或重剂量，现在我已经有了第一剂，我想我们都对自己有能力将信封推开充满信心。
在第二次献祭时，我要求加重剂量，而萨满·吉奥则倒出了接近全药2/3的剂量。 我把杯子举到头上，小声说：“ 给我看更多。”然后喝下粗壮的液体。
幸运的是，这次吹扫的感觉更快，而且只是向上。 从第一次厕所失误中吸取教训后，我随身携带了一个塑料桶，一路上厕所，决心尽我所能不要扔在主房间里。
然而，马德雷（Madre）有足够的我力图躲避她。 在我开始清洗，站起来进入随身携带的水桶之前，我几乎没有进入过走廊的门。
大卫站在那儿，向我保证，引导我继续前进并在那里下车，而不必担心要上厕所。 这就是为什么我们有水桶。 我跪下来，继续排空大量液体，使之超过我认为的胃中的能力。
我感觉到女性的存在正在靠近我，而不是听觉的而是真实的感觉。 另一位助手是一名20年代末至30年代初的名叫Kailani的妇女，她已经向下移动到我旁边，将她的手放在我的背上，这种方式既舒缓又轻松。 我听到她的声音对我说： “您现在是我的吹扫英雄。”
关于语言差异的一句话。 在阿育吠陀文化中发现的净化与西方工业化文化中发现的呕吐之间的主要和最极端的区别之一是该行为的谈论方式。 在我们的文化中，当有人将自己的胆量吐出来时，我们说那个人正在生病。 在阿育吠陀文化中，当一个人净化时，他们会恢复健康 。 不需要很多的精神体操就可以相信，康复的观点实际上是更正确的观点。 当我们呕吐或净化时，我们正在驱逐我们的身体不想要的东西，并决定不需要它。 从长远来看，尽管行动可能给我们带来一些不好的感觉，但通过消除对我们不利的事情，我们可以变得更好。
通过我的走廊清洗，这种观点渗透到了凯拉尼的其余指导中。 她真的为我的所作所为感到自豪，这使我摆脱了原本会养成的文化对我的羞耻或尴尬，否则我将不再拥有一个有爱心的人浴室的门为我经历的痛苦和肠子蠕动而感到难过，我有人告诉我我做的是一件多么出色的工作。 她真诚地相信这一点，因为显然这种观点是与生俱来的。 当我扔进人生中走廊里的水桶里时，我从未感到如此爱和成就。
在充满爱心和骄傲的能量面前，我感到谦卑。 通过凯兰尼的指导和恩典，我又回到了母力手中。
我在走廊上休息了片刻，思考着这段经历给我带来的宁静，以及采取胃部清洗的语言方法如何影响文化，凯拉尼的方法和观点，使我的一切与众不同经验是积极的成长和转变之一，而不是羞耻和挣扎之一。 也许Madre实际上向我展示了更多。
我聚集了自己，这次没有感到受到吹扫的威胁，然后回到了我的圈子，仍然很热而且很不舒服。 片刻之后，我短暂地回到走廊，终于在我穿着的那条弯曲而又不舒服的裤子上，把自己包裹在我带来的棉布围裙中，摆脱了裤子。 因为他妈的裤子。 我觉得我终于开始接受可以改变我的条件以更好地适应自己的个人旅途的方式，即使那意味着要偏离建议的指导方针并抛弃全白的门徒的制服。
我仍在努力保持一个注意的空间，并让更深刻的体验笼罩着我。 取而代之的是，我发现自己更加注重观察员的角色，注意到萨满·吉奥（Shaman Gio）和助手正在执行的各种附带仪式和做法。 预先录制的音乐已被换成现场音乐，助手们展示了他们的鼓圈和长笛技巧。 萨满·吉奥（Saman Gio）本人嗓音优美，既愉悦又好玩，再次证明了他作为青年医生的个性，而不是一个冷酷的父亲形象。 一位名叫艾米（Amy）的女人开始用英语唱优美的咒语，投降和优美的歌声。 很好，但是很快无聊又开始了，我期待着傍晚的到来。 在我最脆弱，最无聊的时刻，我考虑了我是否打算第二天晚上返回，考虑我可能能够完成的事情。 但是，我却对此保持沉默，并下定决心要从头至尾看到完整的体验。
晚上的最后一种（可选）药物不是第三轮药，而是粉状鼻饲用地面烟草，其上其他成分随仪式的不同而不同，而萨满和萨满则被称为rapé （发音为“ ha-peh”）。 大卫以前曾与我讨论过这种药物，对此我有些担心。 尽管它与一包骆驼香烟中的烟草不同，但它仍然是烟草，其中仍然含有尼古丁，我仍然是一个抽烟长达15年的人。 我有点担心，向我的鼻子喷出尼古丁会引发一些复发，我会马上回到每天吸几次万宝路红葡萄酒的地方。 但是我再次下定决心，不要害怕地接近这种经历，并意识到我曾经戒过一次尼古丁，尽管它的掌握范围还很广，所以如果需要的话，我会再次这样做。
无论是出于偶然，出于意向还是出于天意，凯拉尼都是助手，最终与我坐在一起管理我的强奸案。 她告诉我说，她将给我大量剂量，以及我在第二次献祭中服用并清除的大量阿育吠陀。 这将有助于药物完成其任务，并且我可能会清除系统中剩余的任何东西。 我看着她在装有棕色粉末混合物的双头烟斗中加油。
我要呼吸几下，然后最后吸一口气，然后将其保持住，将管子的一端伸到我的左鼻孔，然后从另一端吹入粉末。 我不是要在嘴里和喉咙里吸吮或吸入药物，而是要通过嘴巴屏住呼吸。 这不是迪斯科舞厅的一击（我的话，不是她的话），而是坐在鼻子里，呼吸要在嘴里和嘴里进行，任何滴鼻剂或流泪的眼睛都要用未在鼻涕球中吹灭的组织擦去。 至少直到几分钟过去，然后我才能blow鼻涕。
我向左鼻孔的第一枪感觉像一道闪电，击中了我的鼻子，直奔我的大脑左侧。 我的整个三叉神经都像七月四日一样被照亮了，这简直是大错特错，把烟花技术人员吞没在硫酸火焰中。 好痛 很多。
引起了恐慌，我的呼吸变得不稳定。 再次，凭借ail强的产妇力量或也许我从未拥有过的大姐姐之类的东西，凯兰妮引导我完成了整个过程，使我的呼吸和内在过程恢复了平静，因此我可以坐下来服用这种药物，让它发挥作用。
詹姆斯正在我旁边清洗他的强奸。 我告诉凯拉尼（Kailani）我不确定我想做右边的事情。 她告诉我，我必须否则，我将失去平衡。 我同意了，但要求片刻消除我的恐惧，以便我可以冷静地进入下一轮。 她告诉我，消除恐惧不是正确的方法。 我改正了我的词汇用法，并决心消除恐惧。 凯拉尼（Kailani）更喜欢这个词。
幸运的是，右侧不如左侧差。 我坐着充满刺痛的烟草的鼻子坐着，努力将我的恐惧感和疼痛感分开，就像我在冷水中训练时所做的那样。 在这里，我再次发现了我的惯常做法与我正在经历的这种新文化之间的类比。
Kailani继续管理我旁边的玛丽莲（Marilyn）的强奸案。 她的能力似乎比我的强壮，她释放挣扎和恢复正常呼吸的能力更加艰辛。 凯拉尼（Kailani）在个人层面上认识玛丽莲（Marilyn），正在引导她度过自己的斗争。 玛丽莲（Marilyn）努力投降并变得脆弱，因为她担心自己的家人。 不仅她的丈夫和女儿和son子在房间里某个地方，经历着自己的经历，而且还有她不在那儿的其他孩子和孙子。
玛丽莲担负起了太多的烦恼，并在关心的母亲和祖母中扮演着如此重要的角色，以致于她努力使自己的家庭空间成长和挣扎并为自己保留空间。 这就是她的强奸经历。 凯兰妮问玛丽莲，她平静的地方是走在沙滩上还是穿过群山。 玛丽莲在山上回答。 凯兰妮知道这个答案是什么意思。
我听她的教练玛丽莲（Marilyn）做海滩，进进出出，千变万化，而不是那座屹立不动的高山，看着她所掌管的一切。 她需要为家庭提供空间，而不是将他们的成长排挤出去，从而剥夺他们的经验，从而为自己创造成长的空间。
我开始深沉而富有同情心地哭泣，并听到玛丽琳需要听到的信息也是我作为父母需要听到的信息，也是我自己母亲一生中需要听到很多次的信息努力要成为高山，必须要成为海滩。
现在，在第一天晚上结束时，我终于感到自己开始屈服于这种经历，并收集了仪式中更大的智慧。 夜晚结束了，社交活动，新鲜水果和鸡肉汤送上了晚餐。 我没有待很久。 我的一部分仍然对晚上感到失望或不满意，我不希望这表现给其他人。 我喝了少量汤，然后开车回家睡觉了几个小时，然后整天大部分时间赤脚行走在我的院子里，沉思并整理了关于黑夜的想法。 这是我独自一人在圣殿中收到或弄清大部分关于晚上的知识的时候。
我期待第二天晚上。
