如果您是犹太人，每年被命令要叙述您的人民逃离奴隶制的逃亡，您怎么说？
这个故事以逾越节哈加达的各种形式出版，是一个很好的故事。 它在表达自由的普遍向往的同时，规划了一个特定国家的形成，即犹太民族。 但是，与逾越节的故事一样，这是一个陈旧的故事。 在您一生的全部几十年里，每年都要讲这个故事，讲几千年来您祖先讲的故事，您可能想给它加些调味以使其新鲜。 难怪许多人将其信息颠覆到当前的担忧。
有共产主义的哈加多（哈加多的复数形式），民权的哈加多，社会正义的哈加多，女权主义者的哈加多，世俗的哈加多和素食主义者的哈加多。 哈加达庆祝以色列的成立和扩张，另一场反对以色列控制西岸。 您可以以任何想要的方式弯曲故事，说出想要的内容。
将逾越节的故事注入流行的模样中并不是将生活注入死文本的唯一方法。 使它复活的另一种方法是重新创造希伯来奴隶摆脱束缚的情感体验。
这是拯救私人瑞恩 （ Saving Private Ryan）导演以如此逼真的方式描绘奥马哈海滩降落时所采用的策略。 他希望观众感觉自己在那儿拉屎。 邀请客人参加Seder，使他们感觉像希伯来人的奴隶一样，您也可以这样做。
可能是某些Seder主持人在通过议程驱动的哈加达（Haggadah）宣讲政治时，将客人当作人质时试图做的。 如果您是客人，在聆听宣传时不得不忍受无休止的晚餐，您可能会认为您知道成为埃及人囚禁的希伯来奴隶是什么感觉。
因此，当您遭受别人的政治见解的持久冲击时，要想像一下，要想想如果持续三百年会是什么样子。 现在增加创伤，因为希伯来奴隶遭受了很多创伤。
如果他们的客人去洗手时打开水龙头并且有鲜血流出，您会不会感到惊讶。 一个好的水管工可以轻松地为您安排。 接下来，用青蛙盖住餐桌，用虱子感染客人的头发，并用蝇蝇填充房间。 松开瘟疫，当它们离开时，用冰雹般大小的高尔夫球向客人致敬。 在他们回家之前，请派一个人到他们的房子里杀死他们的狗和猫。 第二天早上，安排太阳不出来，第二天晚上，在他们的房间拜访他们，杀死每一个大姐姐。 您将永远不必再次托管Seder，而您将永远不会忘记它。
希伯来奴隶出埃及记的经历是恐怖的经历之一。 他们距离法老的法庭很远。 他们不会知道摩西在做主。 这些瘟疫不仅影响了埃及人。 整个国家都快要死了。 如果这些灾祸发生在他们周围，它们就会发生在他们身上。 是十的9/11倍。
如果这些事情发生在您的国家，并且有人安排了一条通往那片荒芜之地的路，那您就走了。 您不必等待面包升起，就可以坐飞机出来了。 宗教与它无关。 奴隶制与它没有任何关系。 您将被惊吓并终生奔跑。
您必须记住，希伯来奴隶不知道故事的结局如何。 他们无法预见他们的生存，西奈的场景，圣殿的建造，犹太国家的创造和再创造，而犹太人的祖先，更不用说你为葡萄酒的甜美而苦恼了。 ， 这不好。 他们处于自己的经验中。 就我们所有人而言，想一想吧； 如果我们想到这一点。
当您去参加Seder时，您不需要为您造成的创伤。 你有你自己的。 您距您所知道的世界的混乱和彻底瓦解仅一步之遥。 我们这个时代经历了十场灾难。 9/11，学校开枪，巴士爆炸，洪水，海啸，战争，经济萧条，更多枪击和爆炸，瓦斯袭击，可憎的当选总统。 然后，您就有了自己的个人灾难：接近电话，自杀，可怕的暴力，触底，死亡，疾病，绝望，无能为力，恐惧和疯狂； 当您发现自己处于深渊边缘，凝视壁架并开始滑倒的时候。 当您经历了其中的任何一种，而我们所有人都经历过时，您就会被它感动。 你再也不会一样了。 您可能有PTSD。 我敢肯定，希伯来人奴隶患有PTSD，沙漠中没有任何奇迹般的事件可以改变这种情况。
实际上，奇迹般的事件加深了恐怖，但并不能缓解恐怖。 当您逃脱了很多其他人死亡的近距离通话时，您对此不会感到很好。 你感到负责。
当您参加Seder时，您可以在红酒中蘸些手指，然后在记述每个瘟疫时在盘子上做标记。 那十个整齐的红色斑点被认为象征着埃及人的苦难。 如果双手沾满鲜血，那可能会更好。 您的自由，解放，救赎，甚至您的生命，都以牺牲他人的利益为代价。
您是数百个试图浸渍卵子的精子之间激烈竞争的结果。 你的兄弟姐妹死了。 你把自己从别人的肉中吸出来。 即使您是素食主义者，植物也会为您献出生命。 您无知地踩了蚂蚁，每次呼吸都杀死了微生物，并对细菌进行种族灭绝只是为了抵抗感染。 但是，屠夫不仅仅是低级生物。 人们已经在您的位置死亡。 士兵们为您的安全而战。 矿工们毒死了自己，所以你可以开灯。 飞机从天上掉下来，想念你，然后打别人。 经过一个十字路口后一分钟，汽车撞车了。 数十人丧生，向医生展示了如何为您治愈的疾病。 存在意味着代替他人生存。 出生那一刻，您就有幸存者的罪恶感。
绝望，恐怖和罪恶感是希伯来奴隶离开埃及时的经历。 他们非常非常幸运。 但是他们没有完全感觉到。 他们惊呆了，甚至不知道感觉如何。 只是通过重述，他们才有任何道理。 通过讲这个故事，他们成为万国的光明。
绝望，恐怖和内以及随后的盛宴，似乎是庆祝节日的有趣方式。 但这是一种庆祝的宗教方式。 宗教应该可以帮助您坚定不移地看待存在的最深层，最难以理解的真理，而不用虔诚的掌心掩盖它们，或者通过政治辩论来琐碎它们。 给予犹太人的第一部法律之一是每年讲逾越节的故事。 这是我们的治疗师对遭受创伤的人所说的同样的话。 讲你的故事。
这是逾越节晚餐上要讨论的问题。 您最绝望和最大的恐惧是什么时刻？ 你是怎么过去的 那是你逾越节的故事。
为什么今晚与其他所有夜晚都不一样？ 每天晚上和每一天，我们都生活在一部恐怖电影的中间，但是在这一晚，我们知道了。
