认为基督教不仅仅是“做与不做”
在出埃及记20中找到了十诫中最常被引用的演绎形式。当我们阅读这段经文时，其中一件引人注目的是重复的短语“您不得……”，这在第13-17节中尤为明显，这使人感到不安。以几乎像机枪一样的方式关闭“你不要”。 十诫似乎要多说些什么， 而不是做什么。 实际上，十诫中的八诫本质上显然是禁止的。 从这个角度看，毫无疑问，当今世界上许多人将基督教视为过时的道德和宗教体系，阻碍了个人自由和人类的繁荣。 加上教会的血腥历史，以及如何使用圣经来证明针对十字军东征，大屠杀和吉姆·克劳法律等人类的可恶行径，您可以看到为什么今天许多人不愿与基督教。
因此，作为耶稣的真诚跟随者，我们该怎么办？ 为了不再履行作为“做与做”系统的信念，我们需要以不同的眼光看待圣经-通过关系和自我爱的视角而不是通过规章制度来看。 一个很好的起点是我们对十诫的看法。 让我们逐一检查它们，而不是正面看待它们。 问问自己“鉴于此我该怎么办？”而不是“我应该避免做什么？”
在我们进入出埃及记20章的十诫之前，我应该提到，以积极的眼光看待诫命的这种方法并不是一个新概念。 实际上，耶稣本人就是这样做的。 当被问及摩西律法中最伟大的诫命时，耶稣回答说： “你将尽心，尽性，尽力爱主你的上帝……并且……你将爱自己的邻居。 所有的律法和先知都依靠这两个诫命” （马太福音22：37-40）。 对法律的概括概括了《十诫》中包含的观点，但用“您应”而不是“您不应该”来表达。这种积极的观点为法律提供了不同的视角，而不仅仅是规则和法规。
可以用积极的眼光看待所有十诫，这反过来又帮助我们看到圣经不仅仅是简单的规则和清单，而是一种与真正活着并复活的基督建立关系的方式。 这种观点并没有削弱《圣经》的价值，但使我们能够更清楚地理解它，并将其更直接地应用于当今的生活。
您是否愿意和我一起致力于这样理解圣经？
我相信，像这样的小小的转变可以通过我们对耶稣的见证向世界大大推进神的国度。
谁知道呢？ 也许教会可以再次成为受伤害的安全之地。
参考文献
Hill，AE和Walton，JH（2009）。 旧约概览。 密歇根州大急流市：Zondervan。
圣经，英文标准版。 （2001）。 伊利诺伊州惠顿：Crossway。
