一年前的今天，多洛雷斯·奥里丹（Dolores O’Riordan）离开了我们。 我不会说她离开我们太年轻了-谁说什么时候“应该”死了？ -但包括我在内的许多人都感到这种损失。 一种声音，令人叹为观止的声音，不会再说话。
她的名字是参考七个七月圣母的天主教的名字而来的，其名字起源于为圣母玛利亚而设的西班牙头衔： 玛丽亚·德·洛斯·多洛雷斯（Maríade los Dolores）意为“悲伤的玛丽”。 她最著名的合作的名字是苦果。 酸，也许甚至是悲伤的，但强大而充满活力。
哀叹是她艺术感的核心，是一系列深刻而优美的要求。 她的肖恩·诺斯（Seannós）的影响力显示出精湛的声音控制能力，这种掌握进一步扩展到了一种特质技术，听起来好像她的声音在言语的重压之下破碎了。 具有绝对敏感度的图像，由绝对学科构成。
经过一番时尚，多洛雷斯的艺术风格就像是豆豆 。 她的敏锐度也很容易说明这一点，尽管该学科的发展远胜于声乐技术。 哭泣的女妖的身材是多方面的：与悲伤联系在一起，因此也与反思，温柔和考虑相关。 那悲哀被发声； 因此，它是社交的，表达清楚的，甚至是诱人的。 女妖让我们想起了我们的死亡和脆弱性。
女妖所发出的警告的影响在很大程度上取决于情况。 在一个相对安全的地方，人们不胜感激，感谢自己的命运。 它也可以是宣泄的，给不安全感带来声音。 它可能是狂喜和焦虑，显示出一种脆弱性，人们还没有完全意识到这一脆弱性。
英国脱欧前的炼狱当然已经看到了国家的紧张局势和焦虑加剧，因为我们似乎无情地走向不可能使任何人满意的事情。 面对这种可能性，我内心的乐观主义者想知道，这是否可能成为吸毒者所称的“坚硬底线”，从中我们就可以开始接受殖民主义的历史了。
正是这样的要求，与历史融为一体。 它画出了一条时间线，将过去与即将发生的未来勾勒在一起，重新划分了时代精神，使我们能够前进。 安魂曲断言不再存在，不管是庆祝，悲伤还是两者，都使人们不再认同。
这种方法可以在Dolores的整个工作中找到。 她从自己的经验和观点中汲取灵感，并以优雅和雄辩的口吻让我们看到了自己的悲伤。 有时，尽管人们可能很难在这些安魂曲中看到自己的某些东西，尤其是当告知安魂曲的经历与人们熟悉的任何事物都不相同时。 但是在这里，通过更仔细地倾听，人们将越来越受益。
我将避免断言“麻烦”（“自19十六岁起就是同一主题”）或爱尔兰天主教或共和党的任何真正专长，要知道我实际上对它们一无所知。 但是，英国脱欧的失败以及北爱尔兰反对派的跨党派对这种可能性的紧迫性造成了英国在爱尔兰的坚硬边界的威胁，说明了自麻烦以来已经取得了很大的进展。 近年来，爱尔兰还向我们展示了如何应对崩溃和根本上滥用机构的遗产，即教会和全民公决推翻了其一些最古老的遗迹立法，并以其最大的尊严在其中不断发展。
在很多方面，特别是在处理和修复集体创伤方面，爱尔兰人民使我们英国人感到羞耻。 我们会注意的，我相信多洛雷斯留下给我们的艺术品是无与伦比的起点。
歌曲Empty的简短首字母开头是通向合唱的桥的渐强音：
为我祈祷，帮助我感受到自己的力量。
我的身份-是否已被采用？ 我的心碎了吗
包在我身上？ 我所有的计划都落空了。 他们落入我的手
在我身上，我所有的梦想。 突然看起来，突然看起来
空的
我忍不住将其重新解读为“英国退欧”组织未来的潜在哀叹：用注定的救赎计划摸索自己的身份丧失。 这就是徒劳的希望的普遍性。 这首歌几乎没有被写成英国脱欧致歉词，但这是伟大艺术的标志-普遍的情感，同时兼具作者可能想到的特殊性。
多洛雷斯的声音可能不会再说话，但是如果我们听，它可能会继续说些什么。
