让宽扎节与众不同– Paul Singleton III

使宽扎节变得与众不同

在每年圣诞节和元旦之间的七天里,一些非洲裔美国家庭都在观看宽扎节。 宽扎节被指定为我们聚集七个共同原则的时候。 宽扎节是我们反思祖先的伟大和他们许多牺牲的时候。 今年,让我们开始考虑宽扎节如何也可以成为康复的时候。

宽扎节(Kwanzaa)成立之初就是经过发展,以便尽管存在意识形态或宗教上的分歧,家庭仍可以团结在一起。 这就是为什么第一个原则是Umoja或Unity的原因。 出生于黑人权力运动的宽扎( Kwanzaa)将黑人的自决作为第二个核心原则,即库吉查古里亚(Kujichagulia) 。 实际上,使用斯瓦希里语(一种非洲贸易语言)是为了赋予该原则以不同于美国主流语言的文化认同。

在宽扎节期间,我们谈论的是第三项原则,即岛岛 ,即集体工作与责任。 通常,在宽扎节的背景下,这里的工作意味着努力或建立某种能够为非裔美国人社区增加价值的东西。 责任与工作联系在一起,以提醒我们,我们的所有工作都应遵循管理道德规范。 工作和生计常常是齐头并进的,这导致了Ujaama的第四项原则, 合作经济学。 该原则提醒我们,支持本地小企业是维持健康,可持续的社区的一部分。

可以肯定的是,宽扎节是政治意识形态与精神实践仪式融合的地方。 第五项原则Nia敦促我们考虑我们的目的。 在第六项原则的那天,我们庆祝Kuumba或创造力的精神。 最后,在宽扎节的最后一天,我们着眼于维持我们生存的因素依玛尼(Imani) ,信念。 宽扎节具有精神基础,但具有政治动机,为“黑人美国”提供了一个意识形态框架,以组织社区中的家庭。 由于宽扎节是一个社区聚会的时间,因此假期为我们提供了治愈代际间创伤的机会。

由于这些天有时被认可,我们是祖先最梦想的梦想成真。 我们以他们只有在地球上生活时才能想象的方式获得自由。 他们的故事在我们每个人内心深处一直存在。 我们在身体中承载着它们的韧性以及伤口。 我们能使祖先尊享宽扎节的一种重要方式是治愈我们继承的伤口。

我们必须自问:我们是否还在以管教孩子的方式造成暴力循环? 我们可以公开谈论我们的心理健康挑战并为彼此保留空间吗? 家人的监禁对我们其他人有何影响? 成瘾的根源是什么创伤,我们可以面对这种痛苦吗? 为什么我们对彼此关系的反应方式如此?

这些是进入新的一年之前值得进行的对话。 因为如果现在进行这项工作,我们可以打破暴力循环并开始begin愈。 根据Nguzo Saba的七项原则,我们的身体,精神,经济和精神健康都息息相关。 照顾好我们关系的各个方面,将确保我们的生活保持健康平衡。 当我们治愈过去时,我们可以前进。 这样,采取步骤治愈我们的代际创伤也是赔偿的一种形式,意味着修复所造成的伤害。 我们做的这项集体工作越多,现在对我们自己的康复承担的责任就越大,我们传递给后代的礼物就越大。