为了使人们蓬勃发展，他们必须表现出很高的自尊心，这是错误的，而且有潜在的危险。 自1980年代以来，人们一直在不断地提高自尊心，这是在纠正从失业到学习成绩低下的一切事情的错误尝试中。 前提似乎很合逻辑-如果我们帮助人们自我感觉更好，他们就会变得自信，更有动力并发展更高水平的自信心。
之所以出现这个问题，部分原因是自尊与成功相关的方式，因为我们倾向于将自己的成功与他人进行比较。 自尊则不再是现实的结果，而更多地是关于同伴的认可，感知到的外表和错误的成功观念。 自尊心很高的人通常更关心自己处于社会阶层的顶端，在智力上被视为高于平均水平，而不是出于自身的需要而发展。 有些人可能会担心自己的倒台，并采取Machiavellian策略以保持在啄食秩序的顶端。 自尊心强的人也容易在自恋中得分较低，这与自恋程度高有关。自恋是一种自然适应不良的特征，也是一些性格研究者所说的黑暗三合会的一部分（以及马基雅维利主义和精神病）。
一些人声称对自尊的强调导致了一代自恋者，即自拍的千禧一代。 尽管对该概念有一定的可信度，但许多证据是基于相关研究而没有因果关系的，并且有关目前的教学和育儿习惯导致自恋的增加的建议在很大程度上尚未得到证实。 然而，社会需要对提高自尊心保持谨慎，以至自恋成为压倒一切的动机。
其他人认为，无条件积极关注的概念（由人本主义心理学家卡尔·罗杰斯（Carl Rogers）提出，主要用于临床环境）在建立所谓的自恋者社会中也发挥了作用，但这很可能是基于对自恋的误解。术语。 话虽如此，旨在提高年轻人的自尊水平作为提高学历的手段的干预措施现在很普遍。
的确，在教育中，提高自尊心对提高成就感几乎没有什么作用。 虽然高学历似乎是自尊心提高的原因，但事实并非如此。 这意味着自尊是学业成就的产物（当学生获得成就时，他们的自尊水平会提高），但是当我们试图提高挣扎中的学生的自尊水平时，自尊水平几乎没有或没有变化。成就。
但是自尊心本身就是问题吗？ 这一切都取决于我们如何追求自尊，以及它如何使我们与他人相处。 如果追求或鼓励自尊以使我们感到与众不同，高于平均水平或比其他每个人都更好，那么可以 。 因我们未曾努力或通过可疑手段赢得的奖励而获得奖励，这比我们周围的人感到特别，更好和更有价值。 与通常提出的观点相反，欺负者不会遭受自卑，事实上，欺凌似乎会提高自恋水平，并且更多地是基于防御性人格而不是低自尊。
平均有什么问题？
尽管我们大多数人属于平均范畴，但在许多社会中，平均观念被否定了。 因此，变得平庸的感觉与未达到或不够好，足够聪明或足够有价值有关。 这些不足的观念会降低自尊心，或增加我们提高我们对重要事物的感知的倾向，从而损害周围的人。
当绘制在图表上时，我们是谁以及我们在生活中有多成功的许多方面通常都属于钟形曲线。 这可能与心理智能（或智商）最相关。 在曲线的顶点，我们发现平均智商（100），而较小的群体聚集在两个极端附近，而我们大多数人聚集在顶部。 奇怪的是，智商高于平均水平的人通常会低估自己的智商，智商低于平均水平的人往往会高估自己的智商，这种现象被称为唐宁效应。 男人更容易高估自己的智商，而女人却倾向于低估它。
因此，我们的自我认知会影响我们如何评估自己的能力，而我们在这种自我评估方面并不是很擅长。
我们还倾向于将自己评为高于平均水平的驾驶员，从而导致大多数人的驾驶技能高于平均水平-这在统计上是不可能的。 这种现象（一种认知偏见的形式）通常被称为高于平均水平的效果或优势幻觉 。 尤其是年轻的驾驶员倾向于将自己看做比实际更熟练的人，从而导致危险的行为以及更大的碰撞，严重伤害和死亡的可能性。 在大多数情况下，这些碰撞涉及静止的物体，例如树木和墙壁。
尽管支持优势偏见和高自尊之间联系的证据很薄弱，但确实有一些研究确实显示出这种关系。 很显然，这必须要考虑自恋和自尊之间的关系，因为两者并不总是同时出现。 但是，较高的自尊心可能会影响我们在社交环境中的自我感觉。
例如，发现较高的自尊心会扭曲我们对他人如何看待我们的看法。 自尊心很高的人认为自己很受欢迎，当我们包含更多客观的受欢迎程度指标时，即如果我们问别人这个人的受欢迎程度如何，这一结论就不会得到支持。个人答案与同伴答案之间的差异。
从自尊到同情
尽管有失败，但自尊心并不全都是坏事，而且正如我已经指出的那样，自尊心更多与我们试图提高自尊导致负面结果的方式有关。 我们将成功和失败的原因归因于我们的方式常常是适应不良的，就像我们对这种事情的信念一样。 社会对失败不利，而对成功不利，也许忽略了我们在成功道路上经常遭受的所有失败。 事实是，我们所有人都失败了，我们都是不完美的，而且这些真理是人类基本生活条件的一部分–它们是我们生存的一部分，我们与地球上的每个其他人分享。
这是一个有趣的观察，我们经常会通过强调这些要点来努力安慰一位经历过艰难险阻的亲人，因为失败是生活的一部分，我们都经历了艰难的时期，海里还有很多鱼。 不幸的是，我们很少与自己进行这些对话。 我们倾向于做的是反省自己的缺点，为自己错过的机会而自责，或者为失败而批评自己。
心理学家克里斯汀·内夫（Kristin Neff）认为，我们应该像对待经历艰难时期的亲人一样对待自己。 与其过分批判，我们应该善待，同情和理解。 内夫将其描述为自我同情 。 我们既不应该怜悯自己，也不应该试图变得比别人更好，而应该承认我们（像其他所有人一样）是不完美的并且容易犯错误。
这种方法肯定有优点。 自我同情消除了自尊的破坏性因素，同时也承认我们的不完善之处与税收和死亡一样普遍存在，它们与我们同在。 然后，我们删除了对追求完美的追求，这是一个不现实或无法实现的目标状态。
当然，自我同情也需要确保我们能够朝着实现目标前进。 当我们设定目标时，我们必须将挫折因素纳入我们的计划中，自我同情使我们能够评估这些挫折而不会感觉到它们是由于我们自身的失败而产生的。 因此，挫折成为追求的一部分，而不是个人失败。
因此，现在正是时候，我们摆脱了这样的观点，即自尊是解决所有社会弊病的灵丹妙药，而且也有可能加剧这些弊病。 自尊可能会产生进步的幻觉，但它肯定是一种幻觉。
