道德 – 第2页心理搜普 – 专业心理学网站|心理学与生活

人工流产应该非法吗？

参考文献： Admin（2015） “十个原因：为什么堕胎是错误的” 。可从以下网站获得：http://www.abortionno.org/10-reasons-why-abortion-is-wrong/ [2016年11月15日访问] Calderone，J（2015） “在这里有6个国家，即使妇女能够挽救生命，也无法堕胎” 。可从以下网站获得：http://uk.businessinsider.com/pew-research-countries-abortion-save-life-2015-10?r=US&IR=T [2016年11月15日访问] 卫生部（2014年），《英格兰和威尔士堕胎统计：2014年》，可查阅：https://www.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/433437/2014_Commentary__5_.pdf [11月15日访问2016] 卫生部（2015年），“ 英格兰和威尔士堕胎统计：2015年” ，网址：https：//www.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/570040/Updated_Abortion_Statistics_2015.pdf [11月15日访问2016]…

道德发展

道德的定义社会和生态问题被认为是道德缺失的结果，在各种科学学科中，道德是重要的课题[1]。在发展心理学中，“发展”的概念通常涉及整个生命周期中的永久性积极进步[2]。麦克林（在[2]中引用）为道德定义提供了人性和人性原则。道德理论的理性主义者（例如科尔伯格）将推理作为道德判断和亲社会行为的促进者。科尔伯格的理论指出，道德发展经历了六个连续的发展阶段。内在观点被认为是有缺陷的，内在观点认为推理导致道德行为。相反，人们发现道德情感和动机也是必需的[2]。整个人生的道德发展道德从孩提时代就开始发展，研究证实早在2岁时就观察到亲社会行为[3]。随着儿童信息处理能力的提高，年龄较大的儿童需要相应地调整自己的道德[2]。与青春期相反，智力似乎与童年的道德发展无关[4]。青春期和成年早期对于道德自我发展显得尤为重要[3]。道德成见已被证明是一种预测因素，对新兴成年人开放以开放的态度进行教育的倡议经常发生，并且通常是富有成果的[5]。加强自我作为实现目标的手段和作为终极目标的手段，从童年到成年中期，通常开始越来越多地被社会交往的目的所取代[6]。道德包容性和道德参与教育尽管有（或由于）任何这样的公共动机，个人道德正义的实现仍受到心理上的限制，这导致了人们对道德困境的感知。由于人们倾向于更严格地判断局外人，因此重要的是要形成一种对道德的理解，这种价值观应重视公正和普遍性的全球观点，以克服道德排斥现象[7]。…

我的道德身份：比较不同的观点

充满爱心，同情心，公平，友好，慷慨，乐于助人，勤奋，诚实和友善。我还想补充一下勇气，因为这种特征对我而言具有特殊的意义。无需进行无休止的哲学争论，我们可以说这些是可以描述成熟的道德人的属性。至少从发送给100多名美国学生的调查问卷中可以看出，关于道德认同的研究表明了这一点。我认为，不应将这些特征作为一个整体加以考虑，也不能将它们作为一个整体进行评估。相反，每个特征对每个人都有特殊的意义，对他或她的家人，朋友，同龄人，公众或对手都有特殊的意义。为了证明这一说法，我进行了一次微观研究，并从多个来源获得了输入。该工具是问卷，部分显示在下图中。我从一个问题开始：“您认为Voicu是……吗？”（这就是我，本文的作者）以及上面提到的十个特征。对于每个特征，我都附上了一个七点量表，从“根本不”到“极端”。我试图尽可能客观地考虑自己，回忆一些经历，在这些经历中，我以谨慎，同情，公平，慷慨和诚实的态度对待他人，或者证明（或失败）友善，勤奋或类。然后，我在心理上对这些情况进行了平均，并得出了以下有关当前道德身份的图表。但是，没有人会说他们的勇气或诚实为零，或者说他们的照顾或同情心是负面的。因此，凭经验不可能在道德认同的维度上获得正态分布。如您所见，我认为自己非常尽职（我可能会补充说这不一定是个好特质），而且友善程度不及平均值。我试图避免表现出对自己的自以为是的印象，所以我在混合中增加了一些自我批评。另外，我认为自己是一个道德成熟的人，因此我对自己会如何对待他人的需求和利益做出很好的估计。…

开斋节-穆斯林生活中的奇特欢乐

我们是穆斯林，是世界上最受祝福的宗教。全能的安拉赐给了我们无限的祝福和祝福。我们相信每一天，甚至每一秒都是他对我们的一瞥。但是在世界各地有一些特殊的日子，我们纪念，开斋节-开斋节之一。作为一名穆斯林，我们相信一个全能的真主，并相信圣先知（PBUH）是全能真主的最后一位先知，而我们是圣灵（PBUH）的全能者。全能真主向穆斯林赠送了一个月的礼物（Ramzan Shareef），在这一天中我们斋戒并全天向真主祈祷。这是伊斯兰教最神圣的月份。我们整整一个月都在为安拉做斋戒和其他祈祷。因此，在所有祈祷和斋戒的回报中，我们得到了被称为开斋节的奖励。根据伊斯兰历法，它位于肖瓦尔（Shawwal）1号。通过将穆斯林的道德与西方国家的道德进行比较，对穆斯林的不良印象在宣传，这是所有穆斯林的耻辱。许多新一代的人认为，穆斯林国家的道德水平缺乏和落后，我们应该向西方国家学习。不幸的是，遗憾的是，道德，纪律和慈善机构并非源于伊斯兰的核心，而穆斯林却是所有这些内容的贵族。您不是在Eid-ul-fitir那天观察并注意到了道德，情感和彼此相爱的精神，我们向所有已知和未知的人致以问候，向Sadqa-e-fitir放纵并满足穷人的要求，有需要，孤儿和瘫痪的穆斯林。为了真主的缘故，我们原谅每个人，并尽力让他们沉醉于开斋节的欢乐与快乐中。穆斯林在满足和快乐的这一天实践了无数的行为。…

社会规范和性行为不端

如果我们的行为受到社会上期望的和可以接受的东西的激励和调节，那么这又如何与不当行为的无休止的指控相吻合呢？社会规范影响我们做出选择的方式。我们是社会存在的人，因此我们可以从他人那里汲取线索，并从他人对我们所做工作的反应中汲取灵感，这不足为奇。我们希望归属并认同我们偏爱的社会群体，并且以符合该群体规范的方式行事有助于我们做到这一点。强权还是弱权？可以理解，社会科学家一直在寻求使用社会规范作为改变人们行为的工具。 2008年，Noah Goldstein，Robert Cialdini和Vladas Griskevicius研究了放在酒店浴室中的不同信息如何影响毛巾的重复使用。与标准消息（再次使用您的毛巾，并节省大量水和能源）相比，有人指出，75％的酒店客人重复使用毛巾使毛巾的重复使用率增加了20％。如果该消息涉及到住在同一房间的客人，则增加幅度超过30％。社会行为规范现在在行为主义者的工具包中很突出-例如，它以行为洞察小组 EAST框架中的“ S”表示。但是，所有这些使您想知道，在娱乐界，政治界，体育界以及各地的工作场所中，无休止的性骚扰和性暴力指控串连到何种社会规范。如果这样的行为是不可接受的，那怎么会继续发生呢？…

合理的怀疑

3周内有两个坟墓。从技术上讲，有4个坟墓，但它们算作两个纪念碑。具有讽刺意味的是，这两次重大访问都是在吉祥事件之后进行的。第一个是马哈拉施特拉邦图拉普尔的桑巴哈吉·马哈拉杰（Sambhaji Maharaj）墓，是在比哈马邦（Bhima）的一次圣战之后。第二个是在亲爱的朋友的婚礼上吃完午饭后在阿披曼工作室（Abhiman Studio）的Vishnuvardhan博士的墓。令人惊讶或奇怪的是，第二个事件，即墓葬的访问似乎带来了比所谓的圣洁洗礼或婚礼吉祥事件更多的和平与安宁。为什么？据观察，当我们知道我们鼓励的人不是威胁时，我们倾向于更自由地鼓励和欣赏。消除竞争是动物的本能，或者是生存本能。如果没有竞争，那么鼓励他们会失去什么呢？毕竟，我们是社交动物。因此，我得出的结论是，我们正在考虑死者的生命，由于死者绝不是任何竞争者，我们在坟墓上比在婚礼上感到更加温暖。关于这条线没有任何意义。感觉不对。我们真的是如此自私吗？也许不吧。…

道德直觉：当更少的生命有价值时

标准的经济理论假定人类是天生的自私机器人，完全专注于提高自身利益。但是，在现实世界中，这种假设很快崩溃了。许多人匿名地为人道主义事业捐款，并且创建了大型组织，其唯一目的是帮助最需要帮助的人。尽管很显然我们在乎他人，但我们的利他主义本质仍然是神秘的，一些研究甚至表明它会产生不良后果。让我们看下面的例子。下图显示了Google对“慈善广告”的快速搜索。我们看到的是这种广告形式中的一种流行模式：一个人的大照片，旁边是一个不那么醒目的文本，要求捐赠。我们看不到描绘了10、20或2,000人，只有一个。如果我们认为帮助更多的人胜于帮助更少的人，那么慈善广告应该着重强调他们可以帮助接受捐款的受害者总数。逻辑很简单：对于需要帮助的人越多，我们为事业做出贡献的意愿就越大。刻画一个有需要的人会合理地产生较小的捐款，因此是一种低效的策略。那么，这些广告背后的广告素材表现不好吗？根据行为科学的发现，并非完全如此。与逻辑相反，一些实验表明，随着受害者人数的增加，人类的同情心会减少。例如，Kogut和Ritov（2005）进行了一项研究，他们将参与者分为不同的组：有些人接受了涉及一个需要帮助的单个孩子的慈善请求，而另一些人则看到了他们可以帮助的八个孩子。与仅看到一个孩子的参与者相比，看到八个孩子的参与者的捐赠意愿和痛苦感更大。当比较一个孩子与两个孩子时，发现了类似的结果（Västfjäll，Slovic，Mayorga和Peters，2014年）。先前的发现被封装在所谓的奇异效应下，通过该奇异效应，单个受害者被发现会产生最大的情感影响和经济贡献。…