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乐观的虚无主义：万物虚无的指南

一无所知的艺术我不是在发明轮子，也不是在生火。我只是一个好奇而又困惑的年轻人，他正试图理清自己的想法。没什么大不了的。他们说。对，但是。我回应。他们打断了。有一天，你所有的快乐和痛苦都会结束，一切都会消失。没错，但是。我怎么这么关心所有事情？告诉我。为什么我会如此沉迷于我的礼物？为什么我对自己的过去考虑得太多了？为什么，为什么我跑得如此之快以追逐自己的野心？问题。怀疑还有更多问题。人类的存在是疑问句的混乱转折。…

娜达

“罪孽圣堂，法式饺子！ Miro a miredredor y todosestánigual omástristes que yo。伊瓜尔德Extraviados。 ¿Que sendido tiene buscar luz entre tanta tiniebla吗？…

嘿Mattias，最近怎么样？

我承认-最后一项很具体。我想答案也不是那么令人兴奋。事情的真相是坚强的尼禄（Nero）一直在他的耳朵上抓挠了一段时间-我认为这是以前跳蚤问题遗留下来的东西，或者可能是耳螨。无论如何，我没有钱任命兽医，所以我尽力诊断和购买廉价药品，以根据我在互联网上阅读的内容来解决这些问题。最终，他的耳朵因过度摇头而开始肿胀-血肿-这导致了500美元的兽医费用，并且需要一个圆锥体来阻止他康复时的抓挠和摇晃。我为什么要告诉你呢？例如：因为我可能不辜负那个字幕。人们需要答案。二：这个情节让我很放心。并不是说他必须戴锥体。 Nero很好。我的意思是-我为他感到难过，每当我想到他可能在痛苦中时，我都会感到难过-但他的身体恢复得很好，兽医的到访是必要的，并且可以帮助我们双方放松。问题与财务有关。像往常一样。整个问题源于我似乎永远无法取得领先的事实。在其他情况下，这种情况是一个持续不断的例子，我将永远无法照顾好自己或他人，而且我也没有足够的努力去对此做出修正。这似乎是错误地选择了该句子结尾的单词，但是从很多方面来说，这是最合适的。我觉得自己一直在寻求宽恕。…

关于孤独与孤独的思考

奥利维亚·朗（Olivia Lang）的著作《寂寞的城市：独自一人的艺术历险记》中的这段话让我思考了我与孤独和孤独的关系：孤独很难承认。也很难分类。就像抑郁症（一种经常与之相交的状态）一样，它可以深深地渗透到一个人的身体中，就像一个人容易笑或红头发一样。再说一次，它可能是短暂的，是对外界情况的反应而反复出现的，就像在丧亲，分裂或社会圈子变化之后产生的寂寞一样。就像忧郁，忧郁或躁动不安一样，它也容易遭受病态化，被认为是一种疾病。有人强调说孤独无济于事……也许我错了，但我认为，在我们共同的共享生活中，没有太多的经历可以完全没有意义，没有丰富性和某种价值。。我对寂寞的思考很多。孤独不是我一个人一个人经常经历的事情。但是，最近几个月，我越来越有规律地感觉到这种感觉。不一定要有人陪伴人类（尽管是的，这很重要），而是一种更深层次，无法解决的生存孤独感。一种无法治愈的孤独感。但是，就像悲伤一样，我们大多数人都希望修复自己的不适感。好像有什么感觉比我们认为是积极的感觉还值得处理（被放逐）统计！我正在学习与这些感觉。像身体上的疼痛一样，这些不舒服的感觉传达了什么？…

头脑风暴

“世界，恐怖分子，恐怖分子，恐怖主义分子，证据证明”。您可以在内部环境中恢复自己的生活，也可以在domínio的qualdeveríamos上进行解构。我的想法 Milhares de pessoas naquela sala —不同地点的milhares de“ fins do mundo”。库珀达瓜古堡圣殿； mastambémtsunamis silenciosos，daqueles quesósenota quandojábateàporta…

死亡，自由，孤独和缺乏意义

最近，我遇到了一位资深心理治疗师和才华横溢的作家Irvin D. Yalom的深刻讲话。在2000年出版的《爱情的行刑者》的序言中，他写道： “有四个方面与心理治疗特别相关：死亡对我们每个人和我们所爱的人们都是不可避免的；自由地生活的自由；我们的终极孤独最后，对生活没有任何明显的意义或意义。这些礼物看起来多么残酷，却蕴藏着智慧和救赎的种子。” 雅洛姆（Yalom）是小说和非小说的迷人人物和多产作家。他是斯坦福大学精神病学和行为科学教授，名誉退休，现年80年代中期，以尼采的精神被称为“存在精神病学”的有力支持者。这些“给定”中肯定有足够的含义来写哲学著作。在我的扶手椅哲学思想中，我将尝试分解所有内容。死亡的确定性第一，“死亡对我们每个人和我们所爱的人来说都是不可避免的”，这无疑是占据我们思想的东西，可能比我们任何人想要的都要多。当然，我们将其埋葬（对双关语），拒绝对自己的灭亡或最亲密的朋友和亲戚的灭亡考虑得太深，直到我们个人接近死亡或目睹亲人的死亡，或者我们来当我们躺在自己的死亡床上时，到了可怕的地步。行使自由意志我已经两次接近死亡。…

当史蒂文·威尔逊遇到Irvine Yalom或“存在的岩石”时！

晚上9点，我下班回家的时候，我一直在听我所有的最爱之一Blackfield-Faraway。当我低语歌词时，有件事吸引了我的注意。也许是我演唱的千分之一，但在这方面却从未受到如此深的关注： “也许我是自由的，但自由只是意味着我迷路了……” 它突然让我想起了我最喜欢的一本书“存在的心理疗法”，其中Yalom将存在的心理疗法的四个主要概念（阅读恐惧）制度化，惧怕死亡，惧怕缺乏意义，惧怕孤独，是的，惧怕自由！然后，让我想起了艾里克·弗洛姆（Eric Fromm）另一个历史上最受欢迎的作品，《逃离自由》。对于甜点，因为我是市场营销人员，所以我将其与Barry Schwartz的“ Paradox of Choice”混合使用，他在其中讨论了太多的顾客选择会导致购买量减少！简而言之，无论威尔逊说还是雅洛姆，都没有使我们人类生活在自由中，更确切地说，我们不能生活在完全自由中…… 我们一直想要自由，但我们的目的并不是有效地利用自由。我们总是想要更多选择，但实际上我们不是理性选择者！无论如何… 始终尝试限制自己的自由！

恐惧与自我

存在主义不是我的强项。很有可能。实际上，我相当确定自己会成为一个神话般的存在主义者。但是，由于不屑一顾，或者我不屑一顾，我选择了走这条路。我经常认为“自我”这个概念很有趣，是在一个志趣相投的世界中寻求相关性。抓住独特性就像是对吼叫的骑士的追求，以寻找美化他们的存在和头衔的理由。冷酷地假设，对思想合乎逻辑。就像许多与精神疾病作斗争和战斗的人一样，我一次又一次地尝试使自己摆脱我内心深处的肮脏困境。我一次又一次地以为自己比以前更坚强。硬化，甚至。但是最近，作为一个好奇的小伙子，我问自己一个真正让我屈膝的问题。我问自己：“如果我继续步入这些水坑并摆脱它们，我是否还肮脏？” 自从克服了高中期间发生的严重抑郁事件以来，我就没有因为自己而哭过。问自己这个问题后，我会感到情绪激动。我不喜欢这种感觉。就像一个死了的食肉动物的眼睛再次注视着我，等待着下一个动作。这次，捕食者变了。它不再穿着相同的皮肤，并且不再具有相同的味道。…

一切都令人惊奇而没有人高兴：迈向情感变革的第一步

（如果您想为治疗设置免费咨询，请与我联系atsheringlcsw@gmail.com或（347）927–4856。谢谢！）一切都很棒，没有人高兴-Louis CK “充实生活就是生活在恐惧的隆隆声中，而恐惧是一切的基础。” ― 欧内斯特·贝克尔几年前，我的一个病人大声地想知道他为什么不开心。毕竟，他是一位成功的律师，与一位合伙人建立了恋爱关系，住在布鲁克林一个较好的社区中，并且有一群他在社交上见过的亲密朋友。那怎么了？ “有些事情感觉不对。我有种that异的感觉，”他说。在我们当中，谁会不会在评论中认出自己？我知道我当然在病人身上看到自己。我的患者的感受有普遍的共鸣，根本的感觉是我们的生活中缺少某些东西，某种程度上我们从未完整过，在任何时候我们的生存都可能在没有任何警告或夸耀的情况下结束。法国存在主义哲学家阿尔伯特·加缪（Albert Camus）称之为“荒谬”，一方面源于人类对清晰度和超越性的需求，另一方面源于无所作为的宇宙。这就是我们的命运：我们生活在一个对我们的苦难漠不关心而对抗议无知的世界。…

幻想与混乱

Apophenia ：人类倾向于在随机数据中感知有意义的模式。大多数人会看到几乎没有意义的事物中的模式，这是一个经过实践检验的科学过程，例如一片吐司面包上的耶稣脸或超自然主义者听到死者通过无线电接收机对他们说话。从前，这种模式识别能力可能意味着生与死之间的差异。穿过高高的草丛的沙沙声可能只是风，或者可能是危险的掠食者，正等着与您的祖先共进晚餐。尽管如今在狮子感测方面的使用已大大减少，但这种模式识别意识已很好地为您的祖先服务。那些可能没有反应过度或及时发现不存在的原始人类成为了《 Fine Lion Dining》杂志的下一顿美食。现在，这种特殊的礼物造成了人类社会众多好事和坏事，我认为这可能会超出人们的欢迎程度。我们已经忘记了整个宇宙中更大的格局，我们与熵的斗争并创造了持久的积极变化。原因如下：人类经验的最大错觉是我们相信有目的存在的概念。我们相信自己在生活中所看到的模式，因此相信自己是命运的主人，而事实远非如此。我们存在。我们徘徊了七到十年，不知不觉地试图为混乱的宇宙带来秩序，这就是我们的生活。然后我们死了。…