津巴多的“路西法效应”具有讽刺意味
轻松地看待邪恶的心理 菲利普·津巴多(Philip Zimbardo)写了一本书,题为《路西法效应:了解善良的人如何变成邪恶》。 本书的前提是,某些社会情况有能力将原本可以成为善良人的人变成邪恶。 他称这种现象为“路西法效应”,我认为这个名字具有讽刺意味,原因很明显。 Zimbardo长期以来一直是对行为的“性倾向主义者”解释的直言不讳的批评者,这种解释将一个人的行为乃至生活中的地位归因于内在因素,例如他们的性格特征,也称为人格倾向。 在这种天真的态度中,好人做好事,坏人做坏事。 津巴多不同意这种观点,并认为,人的外部情境因素在解释行为方面通常比其人格重要得多。 他认为,在做坏事时,大多数人都希望在不了解影响其行动的情势力量的情况下责备该人。 他声称在某些情况下: 人们变了,就像善良的天使路西法变成了魔鬼一样。 情况比大多数人意识到或承认的要重要得多。 他喜欢坚持臭名昭著的斯坦福监狱实验,以证明邪恶局势破坏了原本善良的正常人从事其他本来不会做的可怕事情的力量。 他还对阿布格莱布的囚犯虐待情况进行了情境分析,认为与五角大楼和军方所说的相反,折磨和虐待囚犯的警卫不是几个“坏苹果”,而是实际上是被“邪恶”腐败的好人。桶”,这是一种可怕的情况,其中系统性因素有助于创造一种文化,在这种文化中,人们别无选择,只能成为虐待者。 不是腐败的苹果,而是腐败的桶在破坏好人。 要了解伊拉克监狱中的虐待行为,首先要分析在那些“小小的恐怖商店”中夜班工作的士兵所处的情境和系统性部队。 我在其他地方写过关于为什么我认为Zimbardo在性格和情境解释之间造成了错误的二分法的观点,我相信他大大夸大了自己的案情。 (有关斯坦福监狱实验的另一种解释,以及此处和此处对情境主义的进一步批评,请参见这篇文章。)但是我在这里要简要强调的是具有讽刺意味的是,将神话中的路西法用作情境力量的典范。将善良的人变成邪恶,以取代性格描述。…