芒果现代主义

现代人的实际问题是,他甚至都不知道自己的哲学; 但只有他自己的用语。 GK切斯特顿 建筑制造商和营销天才叫汉兹·弗雷纳赫特(Hanzi Freinacht)-元现代主义运动的哲学家化身-不喜欢彼得森主义者,荣格主义者,衰老的整合主义者和其他危险力量。 他担心其中一些可能是“新反应性”和“新男子气概”,这是他设计的几个术语。 汉兹(Hanzi)了解到,您只需要在某些事情上加上“新”一词就可以了-您有了一个很酷的新侮辱/新词。 但这是this草,还是他有观点?或者两者都有? 在这篇文章中,我将尝试回答这个问题。 荣格人 我理解汉子和许多其他人(尤其是实证主义者和新无神论者以及坚持“无法衡量的东西不存在”的人)为什么不喜欢和/或害怕卡尔·荣格。 一旦您开始渗透Jung的思想,Jung就会真的很恐怖。 此外,还有许多新时代的伪荣格主义者和新荣格主义者以及与荣格的好名声相关的各种精神即兴即兴表演。 但是对于汉子来说,让荣格与真正的法西斯神秘主义者朱利叶斯·埃沃拉(Julius Evola)交往是最好的。 简短地看一下汉兹在社交媒体和媒体上的著作,就可以看出他并不擅长修辞,因此他需要因联想和影射而屈服,更不用说草率的概括,模棱两可,束手无策,草率行事和其他谬论。 也许问题在于汉子没有时间认真阅读荣格。 荣格很难归类。…

坏习惯总是改不掉?原来成功改掉坏习惯的关键在于「忍一下」…!

不管你想不想承认,每个人多少都有一些坏习惯或怪癖,从生活习惯到商业职场相关。这些坏习惯不但可能已经行之有年,甚至“恶习难改”。 关于“习惯”,很多人可能会认为,要戒除“坏”习惯甚至比培养所谓的“好”习惯更艰难。例如,假期结束后,你发现要从放纵的休假惯性,拉紧发条切换到日常的工作模式有些困难。 这个现象可以依据美国南极心理学与商学教授温迪·伍德对心智的两种分类来解释:处理惯性的“ 习惯心智 ”容易被环境所点燃,并驾驭着思考认为的“ 必然心智 ”,而确实心智脱轨与离线的结果,即是我们又回复到旧的或坏的习惯。 美国麻省大学医学院教授朱德森·布鲁尔从研究中发现,伴随强迫我们的大脑戒除坏习惯,不如加入一个“转折」,捣乱坏习惯回路的形成老年人成功戒除坏习惯。 大脑的前额皮质(prefrontal cortex)有意识地控制与改变我们的行为,让我们知道不该抽烟,帮助我们不暴食,但是当压力一来,前额皮质却是大脑里第一个离线的主题,所以我们又恢复到旧习惯。 正念训练的干预即是利用“ 觉醒 ”的力量,让我们更深层地对成瘾行为或坏习惯彻底丧失兴趣。“这也是正念训练的结合,让我们洞悉被这些行为绑架时我们所获得的是什么,从舒醒状态,生理层面觉醒过来,然后自然地舍弃这些行为。 「正念训练就是让我们无时无刻对发生在自己的身体心理上的事变得越来越兴趣,而这个朝向自身经验探索的意念,不单只是想尽快赶走不良嗜好而已 。」 不过,正念训练也不是证明人们可以神奇地一夜之间就戒除坏习惯,而是转换时间偏移,我们清楚看见我们行为的结果,而逐渐释放不良习惯,形成新行为。 「好奇心」的角色在于它点燃了推动探索自我经验的意念,使人们成为内在科学家,自然地从中得到乐趣与奖励,进入「 当下…

我们心灵的力量

我们已经处理了人工智能及其对我们未来日常生活,其局限性和可能性以及我们最深切的恐惧的后果,但是我们从未对自己以及与我们的行动,信念,决定相关的自动性进行过分析。 我们是机器,非常复杂且令人着迷。 实际上,我们的大脑已被编程为根据我们的个人编程代码来思考和领导我们的行为,这取决于我们的血统,我们的遗传遗产以及我们的社会和文化信仰。 例如,很难在阿富汗生活并成为一个自由,未婚的独立妇女,她一个人住,自己决定自己的生活,穿什么都喜欢。 另一方面,如果您在意大利出生,则很可能是天主教徒,而如果您在阿尔及利亚出生,则可能是穆斯林。 自从我们进入妈妈的肚子直到成人生活,这些外部条件就影响着我们的大脑,很难摆脱这种“编程语言”并成为我们自己大脑的程序员。 这些模型是量子思维的核心,量子思维基于量子力学而不是经典力学,为意识机制提供了新的解释。 量子力学是物理学用来描述原子,分子和亚原子粒子(宇宙中最小的元素)的行为的理论。 量子过程最引人入胜且最有趣的是,它表明宇宙并​​不是真正由物质组成的,而是由能量组成的,所以我们认为物质物理世界只是一种幻想。 实际上,如果我们研究一个原子,就会发现它是由能量涡旋组成的,因此,如果我们想了解我们的思维是如何真正运作的,则需要从能量结构开始。 量子思维理论从根本上说,我们可以改变振动能量以影响内部生物化学的组成并“重新编程”我们的大脑,以成为我们真正想要成为的人。 迷人? 绝对没错。 幻想吗? 对于某些科学家来说,是的。 对我而言,它仍然是对宇宙奥秘的一种令人兴奋的解释,就我们是谁以及我们来自何方的真相而言,相距不远。 赋予人类权力以鼓励我们带头自己的生存,摆脱恐惧和命令。

你内心的恶棍

1971年,由斯坦福大学心理学教授Philip Zimbardo指导的一次监狱实验的结果非常糟糕。 他想研究人们的行为在极端情况下如何变化,因此决定在大学地下模拟监狱,并招募学生扮演囚犯和看守的角色。 斯坦福监狱实验原计划持续两周,但由于指派的警卫人员严重虐待囚犯而不得不在第五天终止。 Zimbardo在他的网站上解释说: “我们计划对监狱生活的心理学进行的为期两周的调查必须在六天后结束,因为情况对参加调查的大学生正在做些什么。 短短几天内,我们的警卫就变得虐待狂,囚犯变得沮丧,并表现出极大的压力迹象。” 教授开始实验时,他选择了斯坦福大学的12名学生,他们接受了几项心理测试,结果均未显示病理或心理异常。 他们是完全正常的好人,随机分为囚犯和看守。 角色扮演开始后不久,警卫人员开始对囚犯施以一系列虐待狂游戏。 其中一些虐待包括作为惩罚,将床垫和毯子从牢房中取出,将囚犯保持在牢房中的恶劣卫生条件,整夜将囚犯关在一个小壁橱内,进行性游戏,以及在计数时进行剧烈的体育锻炼。 我鼓励任何想了解好人如何变坏的人,以寻求更多有关该实验结果的知识。 津巴多(Jinmbardo)开始了解如何引导正常的好人采取最大的邪恶行动。 您认为自己可以避免最大程度的邪恶吗? 这就是狱警们同意参加该实验时的想法。 但是,最重要的是认识到局势影响着我们的行动的力量以及我们自己有能力克服邪恶的能力。 心理学家在他的《路西法效应:了解善良的人如何变邪恶》一书中教给我们重要的课程,教他们如何不陷入邪恶的陷阱。 影响人类行为的三个主要因素是…

病毒应用背后的人类心理学:挂钩模型

任何拥有移动应用程序构想或开发中的个人或企业家都将其希望寄托在应用程序病毒性上。 推动数以百万计的下载量,通过口口相传共享应用程序,在应用程序商店中获得好评,保留率高,收入丰厚。 谁不想要那个。 但是,在应用商店中已经加载了超过400万个应用; 要使应用在同类产品中脱颖而出,不仅需要出色的营销策略。 因此,构建令人上瘾的应用程序的口头禅是什么,您一定想知道。 在后面的部分中,我们将讨论构建具有病毒性的应用程序背后的科学和心理学。 习惯性产品的挂钩模型 根据Nir Eyal的开发习惯养成产品指南,如果任何具有钩子模型元素的应用程序都具有传播潜力。 触发器:要使任何用户都迷上某个应用,都需要一个触发器。 这些触发器通常有两种类型: 外部触发器 :这些触发器基于外部信息。 这可能是通知,广告图像,评分或评论,电子邮件,推荐(口口相传),按钮等。这些触发器是用户访问应用或被触发使用其任何功能的原因。 内部触发器 :这些触发器通常是构建应用程序的原因,即它们定义了应用程序背后的真实意图。 例如:应用程序可能是对无聊(游戏/社交媒体/流媒体),生产力匮乏(松弛)的反应,或者是通过独特的概念有所作为(Sea…