Psychology – 第178页心理搜普 – 专业心理学网站|心理学与生活

抑郁和悲伤之间的差异

悲伤和沮丧之间有什么区别？许多人似乎混淆了这两种心态。悲伤通常会持续很短的时间，而沮丧更像是一团云团，徘徊并影响着您所做的一切和感觉。前者是一种自然的心理状态，后者是一种心理障碍。悲伤通常与某些特定的外部情况有关。您丢了工作，没有钱，与自己所爱的人分手，等等。另一方面，抑郁使您对所有事情和每个人都感到难过。好像整个世界都变得灰暗丑陋。您不会因为发生了什么而感到难过，而只是感到难过。如果您什么都不做给您带来任何快乐，那么您可能会患有临床抑郁症。与单纯的悲伤不同，做愉快的事情不会改变您的心情。愉悦和兴奋是不存在的。抑郁会造成一种心理状态，在这种状态下几乎不可能摆脱恐惧。幸福是根本不可能的，没有享受，就没有动力去做任何事情。悲伤的人总是可以改变他们正在做的事情或让他们感觉更好的地方，但是沮丧的人却无法逃脱。只有获得医疗帮助，他们才能找到一线希望。抑郁症持续数周或数月。如果您仅在几个小时或几天内出现这些症状，则可能没有临床抑郁症。抑郁仍然有其污名，许多其他精神疾病也是如此。…

信仰生物学

您是否曾经想过，为什么我们相信我们所相信的？为什么有些人是宗教信仰的，有些是灵性的，有些是极端主义的，有些是不可知论的，有些是无神论者？是什么使不同的人在不同的道德，逻辑和精神层面上感知不同的事物？是什么使我们在信仰和不信仰方面如此不同？为什么人类很难拥抱彼此的信仰？最终的问题是，我们的信念实际上是否可以使我们与现实联系起来？它对人类生物学有什么意义？在本文中，我们将踏上一个启发性的信仰，生物学和哲学之旅。最后，我们将发现有时承认彼此的信仰并以他们的方式接受人们是当务之急，因为一个人的信仰不仅是意识形态或直觉的问题，而且是人类思想的基本需求。为了使人们的生活真正快乐和富有成效，人们的信念应该与科学与哲学完美融合。因此，让我们从一个简单而典型的人类生活问题开始-信仰是什么？引用我的著作《上帝的自传：认知现实的活检》 “信仰是大脑的自然自我维持机制。” 它使一个人在日常生活中能够正常运作，而不必担心现实的真实本质。信仰完全是个人领域的问题。它与现实无关。当一个人试图将自己的信仰强加给他人时，就会发生冲突。人脑很自私。…

暴力行为的出现：个人和社会因素的检验：遗传学和犯罪行为

用于研究遗传学和犯罪之间关系的主要方法通常是纵向家庭研究，该研究研究了单卵双胎和双卵双胞胎之间犯罪行为的符合率。也就是说，双胞胎多久参与一次犯罪行为。 MZ双胞胎被称为同卵双胞胎，而DZ双胞胎被称为非同卵双胞胎。前者（MZ）是从单个卵分裂而来的，并且几乎共享100％的相同基因，而异卵双胞胎（DZ）则像普通兄弟姐妹一样共享50％。因此，当DZ双胞胎共享相同的环境时，它们之间记录的任何显着差异都可能是由于遗传因素造成的。这为探索遗传学和犯罪行为提供了独特的机会。尽管许多研究表明支持犯罪的遗传成分（Bartol，1999年记录了MZ双胞胎的犯罪行为的平均一致率为55％，DZ双胞胎的犯罪的平均一致性为17％），但还有其他因素可能会产生重要影响。 MZ双胞胎可能比DZ双胞胎有更紧密的关系，因此可能会受到父母，同伴和老师的更多相似对待，并产生相似的兴趣和行为反应（Ioannou，2008年）。决定报告的一致率的原因可能是遗传而不是遗传。犯罪可继承性的概念可能令人怀疑，但了解犯罪是否可以通过遗传遗传或共同的环境因素“在家庭中流传”，可以帮助确定弱势群体，这些弱势群体可以在儿童时期获得额外支持，以帮助他们掌握适当的应对技巧从而帮助他们远离潜在的犯罪生活。那些赞成犯罪的社会解释的人将更详细地讨论犯罪犯罪家庭的影响。 Rowe（2001）和Anderson（2007）等犯罪学生物学基础的当代支持者并没有忽略环境对行为的影响，因为安德森指出“大多数行为在基因上都是预定为受环境影响的”（第60页）。考虑生物因素提供的易感性可能会更有益，这些易感性会与人的环境相互作用而产生行为。这提供了一种简化主义者的观点，在这种观点中，生物学不是命运，而是可以用来减少暴力行为风险的某种东西。行为的生物学解释可以超越纯粹的遗传学，而可以检验更广泛的生理影响领域，包括神经，生化和新生儿元素。已经对可能影响暴力行为发展的众多不同因素进行了研究。继续阅读—第3页—超越遗传学：神经，生化和新生儿

人生转变中的自我同情心

因此，您没有获得想要的工作或公寓，现在，您有了一系列拒绝的要约，拒绝信和后天的绝望。我们都去过那里。您正处于一个巨大的过渡过程中，并且收到坏消息并不会使更改变得更加容易。 “这是真的吗？我应该继续吗？”您可能会问自己。生活肯定不会保证我们会立即获得幸福和成功，但是它确实会保证它会改变。不断。生活的转变会加剧恐惧，不安和不适。作为一个新兴的成年人，我可以亲自证明这个过渡到成年的过山车。成年期是一个介于18至25岁之间的时期：认同探索，不稳定，自我专注，介于两者之间的感觉和可能性的时代（Arnett，2015年）。从过渡到成年的主要途径是生活会变得混乱和混乱。简而言之，成年是一个重要的过渡时期，通常会带来压力（是的，您猜对了）。所以这是一个大问题；我们该如何缓解压力？研究表明，控制压力的主要支持者是乐观和同情心。尽管如此，据报道，以自我同情和善良的形式进行积极的自我交谈可以增加幸福感并减轻压力（Neely等，2009）。…

不生不死

仇恨如何成为我们-基于神经科学的经验理论免责声明：这并非出于政治目的（因为双方完全有能力感到仇恨）。而是基于经验，非证据的神经科学理论，说明我们的思想和心理如何持续产生仇恨。我欢迎您批评它，拒绝它，批评我，但我将不胜感激的是，如果你们中间的神经科学家能够帮助验证以下内容。镜神经间隙在1980年代后期，神经生理学家Giacommo Rizzolatti和他的同事在猕猴的大脑中发现了后来称为镜像神经元的神经元。它们首先被称为“猴子看见，猴子做”神经元，因为当猴子模仿其他猴子（甚至人类）的行为时，它们似乎被激活了。进一步的研究表明，它们也存在于人类中，并被认为与模仿，学习和同理心相关。此外，当他们功能失调时，他们可能会与自闭症有关，因为这样的人在镜像他人时会遇到问题（即了解社交线索）。根据我的经验研究，我将镜像神经元的活动扩展到我的书中完全解释的术语“只听”，发现了绝对通向任何人的秘密，我称之为镜像神经元缺口。我认为，从我们年轻，受依赖开始到成年，我们常常不知不觉地反映并顺应他人的心理需要和期望，希望他们表现出关怀，同情，同情和保护作为回报。当我们确实得到别人的关怀，同情，同情和保护时，我们会感到安全，压力是可以控制的，因此，我们不受威胁的思想可以学习，甚至可以冒险脱离舒适区。这样，我们投放到世界的东西与我们从世界得到的东西之间的镜像神经元差距是可以控制的。那就是学习和成长。但是，如果随着时间的流逝，感觉到我们似乎比其他人更关心和满足他人的需求和愿望，就会形成镜像神经元缺口。…

为什么纳入我们“较暗”的人格特质如此重要。

前几天我在和我的一个朋友聊天，她说她不想生气，也不想嫉妒。她不想成为许多这类“消极”的情感空间，而我发现这些日子就是所谓的“泡泡糖灵性”，即我们需要成为禅宗大师的想法。时间，我们不允许任何负面情绪，我发现这是一个非常非常糟糕的主意。因此，当我们抑制这些情绪时，会发生什么，它们的作用是它们从不同的地方突然冒出来，并且我们在道路上狂奔（有人下车，用棒球棍殴打别人），这与交通无关，这与那个人抑制了很长时间的愤怒有关，以至于它突然冒出来。对于我们来说，意识到自己就像一个乐队非常重要，您知道，我们的个性和心理拥有令人赞叹的能力，可以演奏85-100种不同的乐器。所以社会让我们做的事，宗教让我们做的事仅向世界展示了其中的38个。只有快乐，只有仁慈，只有付出和所有这些惊人的人格特质，但是我们要做的是吸收其中60种人格特质，我们说我们不允许他们拥有它们。我认为这样做是什么，它使我们成为一个单边的，歪斜的人，而不是真实的人，因此人们可以感觉到，当有人伪造时，您可以感觉到它。我认为感到生气或嫉妒或接受嫉妒感到很高兴，并意识到自己正在经历并努力工作。我认为托尼罗宾斯（Tony Robbins）在他的纪录片“我不是你的上师”中做的很棒。他称之为有意识的责备或无意识的责备。变得对自己的性格特质一无所知，或者只是以为自己不好，就回避了，对我来说，我一生都不会生气，作为男人，我们不允许愤怒。我的意思是不要做一个穴居人，我的意思是要以自己的方式优雅，而且我认为很多时候我们回避愤怒-我认为这是一件可怕的事情。我认为发脾气是一件很了不起的事，让这种愤怒散发出来，但是要以优雅的方式处理它，而不是说：“不允许生气，不允许生气，不允许具有攻击性”和这些东西。您知道有些地方可以激进，可以打箱子，可以打橄榄球，但是却能感受到那种感觉。不幸的是我不是一个女人，所以我不能告诉你女人的影子，我不知道他们-但绝对是男人。愤怒，角质，贪婪–绝不允许这些事情发生，如果是的话，请把它们掩盖起来，但实际上发生的是您变成了自己，您烦恼了这些情感，而且它们变得非常响亮，就像阴影一样。因此，重要的是要使您的整个人格都走在最前列，并且要随心所欲。…

短期记忆的原因

记忆是我们编码，存储和检索信息的过程。编码是信息的初始记录，存储是保存供将来使用的信息，而检索是存储信息的恢复。您的短期记忆可以保存信息15至20秒。您通常可以在短期记忆中记住6到7件事。短期记忆丧失可能是由许多不同的原因引起的。我将重点讨论可能导致短期记忆丧失的原因，并谈论我的哥哥由于严重的脑损伤而遭受记忆丧失。关于短期记忆丧失，许多因素可能会影响您的记忆力，其中可能包括睡眠不足，脑外伤和吸毒。编码是绝大多数内存故障发生的地方。 T受丘脑和额叶调节。丘脑具有许多功能，包括传递感觉信号以及调节睡眠和机敏性。额叶控制认知技能，包括记忆力和解决问题的能力。研究中，我发现可以有三种或四种不同类型的编码。包括声学编码，视觉编码，触觉编码，语义编码。您的短期记忆主要依赖声学编码。声音，单词和其他听觉输入的处理和编码，供以后检索。谈到内存，睡眠中有力量。睡眠可以帮助您集中精力和有效学习。它还使您足够休息以保留信息。…

Tworzeniewięzi，zniewolenie —杰克·乌切克（zak uciec）饰演Piekłemwięzi创伤

内容：阿加·克雷斯（Aga Kres） Znanarównieżjako Syndrom Sztokholmski，więź创伤tyczna，到uczucie takiegoprzywiązaniadokogoślubczegoś，żeniejesteśw stanieodejść，mimo cirpienia，jakie ta oswyoba lub rcz。致jak zwijanie。 Jakbrnięcieprzezbłoto。我开玩笑的是德cholerniedezorientujące！ Jak wiadomo…

个性化和匿名支持暴力吗？

社会群体最重要的影响之一是去个人化，这一概念被Festinger，Pepitone和Newcomb定义为“一种状态，在这种状态下，当’个人不被视为或不注意个人时，内在约束就会消失”。（迪纳，1976年）。早期的理论表明，去个体化完全是心理状况，与群体行为和行为一起出现。然而，对于什么原因会产生去个性化的感觉，还有一些不确定的观点。因此，研究了一些重要变量，例如小组人数，匿名，自我意识和禁忌。但是，关于去个体化理论还没有任何完全支持的解释（Diener，1976，1979； Goldberg和Jaffre，1982； Jorgenson和Dukes，1976； Postmes和Spears，1998）。本文将讨论不同研究者研究的个体化，群体规模和自我意识等变量，以及它们与群体行为中匿名性的关系。 LeBon在1900年代提出了去个体化的想法。根据勒邦的说法，当人们在人群中行动时，他们变得轻率且不负责任。匿名性，暗示性和传染性的心理机制共同导致“心理人群”，在这种人群中，个人投降了集体思想。勒邦（LeBon）提出这个想法后，便将其命名为非个人主义（Festinger，Pepitone和Newcomb（Diener，1976）。非个体化理论的目的是解释“什么促使人群有时以不文明和暴力的方式行事”（Postmes＆Spears，1998）。根据津巴多（Zinmbardo）的理论，去个体化是通过自我意识的减弱和对他人进化的关注最小化而产生的。此外，匿名，群体存在和唤醒是Zimbardo的去个体化理论的中心变量（Diener，1976； Postmes＆Spears，1998）。…

我从中学到的五件事

隐形大猩猩关键要点我们对看到，记住和相信的事物的直觉是一个神话。五件事：看东西和看东西不一样。我们的记忆很容易操纵，几乎总是错误的。我们将自信误认为是一个人的专业技能，准确的记忆或知识的信号。我们高估了我们对世界的认识和能力。我们对因果的直觉理解是错误的。 1.看东西和看东西不一样。在篮球比赛的中间，学生们看不到大猩猩在敲打它的胸部。警察没有看到同事袭击在他面前的嫌疑犯，并因妨碍司法公正而入狱。尽管直视摩托车，但汽车仍在摩托车前驶出（盲目跟随其导航也驶入水域）。有很多例子（有些是科学的，有些是趣闻轶事的），说明人类没有看到眼前的事物。我们不能相信其他人会错过如此明显的事情，而且至关重要的是，我们不相信它会发生在我们身上。即使在实验中错过了大猩猩的参与者再次看到该视频并指出该视频，他们仍声称该视频已被交换，并且大猩猩不在那儿。正是这种否认以及对视觉运作方式的误解导致了问题。疏忽性失明…