以撒的牺牲

这是本文随附的系列中的第四首歌 重读《以撒的牺牲》的故事时,令我最惊讶的是亚伯拉罕方面的犹豫不决。当涉及到有条不紊地将他的长子放在祭坛上并割喉时,就是这样。 如果上帝说过:“今天安倍,我们要送一些犹太人到煤气炉里去”。 亚伯拉罕会犹豫吗? 必须问一个问题:什么样的上帝会用他的人类玩物开这种残酷的玩笑? 有趣的是:这个故事质疑上帝和亚伯拉罕的有效性。 三种亚伯拉罕宗教的创始人亚伯拉罕在这里的行为举止就像是完美的纳粹官僚:他将顺从命令而不会眨眨眼。 上帝的行为不像传统的社会暴君吗? 从表面上看,这是一个关于亚伯拉罕坚定不移地信仰上帝的故事。 但这引出了一个问题:我们应该牺牲什么-这是我们最宝贵的“财产”,而我们应该相信什么-最高的本金。 然而,上帝的公义和献祭的方式至少值得怀疑。 这正是故事具有文学天才品质的原因:它没有给我们答案。 相反,它为我们提供了一个可怕的问题。 如果你是亚伯拉罕,你会怎么做? 上帝是什么样的上帝? 如果您相信全知,全能且只有上帝,您可能会认为上帝有理由让亚伯拉罕做这件事。 例如,如果千里眼的上帝事先知道以撒会长大,成为阿道夫·希特勒,那么权宜之计就是杀了以撒,尽管这可能仍然值得怀疑。 为了拯救一个国家,我们是否应该杀死一个孩子?…

你自己的旅程

我在教堂长大的时候是牧师的孩子。 我从十二岁起就开始在教堂里做礼拜。 我已经实习,在全职工作了三年,甚至尝试过(但失败了)事工学校。 与过去二十年来的大多数相比,过去五年来我对教堂的幕后了解更多,而且我想面对一个艰难的事实。 作为前工作人员,我可以告诉您,您的员工,您的牧师和您的事工专业人员确实没有我们想像的那么确定。 或者至少不应该。 现代牧师扮演着许多角色,必须立即发挥作用。 他们必须是照顾者,顾问,传教士,管理人员,以及许多其他工作。 当谈到神学时,许多牧师都没有准备好或没有受过教育。 许多牧师忙得不可开交,以至于根本没有时间投入辛勤工作来跟上神学世界的最新发展。 我要赌博的是,许多人没有走冗长而艰苦的旅程来审查自己的信仰,而是选择采用他们的教派或教养的信仰体系并坚持下去。 这带来了一个您必须面对的问题:太多的牧师不愿或无法成长并质疑他们的信仰体系,所以这取决于您。 您的旅程在肩上。 但是,无论是寻找一种新的“精神”方式还是解构长期存在的根深蒂固的信仰体系,您并不是唯一必须走这条路的人。 其他人(如我自己)也将与您一起旅行,我想提供我在本搜索季节中遇到的三个观察结果。 您拥有自己的旅程,并对自己的成长负责。 没有其他人可以为您花费时间。 无论是花费时间进行沉思的祷告还是购买有争议的罗伯·贝尔的书,您都必须踏出第一步,挑战自己。…

世界处于道德危机中

科学道德范式解决了它 世界处于道德危机中,除非我们就普遍的道德范式达成共识,否则战争不会停止。 在那之前,将会有很多来回的事情。 在共产主义作为鼓舞性意识形态崩溃之后,世界回到了默认的道德立场,重新发现了像好老朋友一样的宗教。 但是全球化检验了文化差异并重新点燃了宗教冲突,这是因为相信者与那些不相信者或根本不相信者之间的差异。 分歧使美国,民权和伊斯兰教的堡垒,传统主义和好战的威权主义的堡垒之间的紧张局势两极分化。 。 这里有两个问题: 一个是世界如何成为宗教,美国如何选择特朗普作为其捍卫者,他的领导如何实现了美国的伊斯兰化,以及民主机构如何寻求纠正这一滥用权力,向世界传达关于民主和民主优势的道德信息。对抗统治的缺点是在一个人或一个文化中。 第二点是从科学的分析立场分析所有宗教的潜在动力,以寻求更好的道德范式,同时要理解道德是纯粹的科学冲突解决实体,这使我们达成了道德科学的共识。 第一要点: 特朗普将被惩罚以治疗伊斯兰 道德价值观差异的严重性导致9/11伊斯兰袭击美国。 美国的反应是军事行动,具有社会价值后果。 伊拉克战争推翻了伊斯兰独裁者,破坏了伊斯兰世界的威权政治结构。 它引发了“阿拉伯之春”,整个阿拉伯世界都发生了内部动荡,年轻人在其石油储备的支持下反抗伊斯兰专制,专制的政治权力模式而起义。 公众对现代性的追求将基地组织的原教旨主义激化为ISIS的狂热主义,以此作为新哈里发族的愿景。 尽管IISIS以宗派差异为基础的敌对情绪从伊拉克和阿富汗扩散到了巴基斯坦,索马里,尼日利亚,也门印度和欧洲。…

我会高兴地去地狱,而不是颤抖

我需要赚一些额外的钱,所以我在政府学院担任兼职教授文学和语言学。 与其他业务一样,关于此教育业务的糟糕之处在于您无力成为一名选择者。 是接受还是放弃。 他们在12月和1月的早班给我上课。 随它吧! 苦苦挣扎的人会要求我用羽毛在火上扑腾的羽毛毯子踢开羽毛毯,将自己拖下床,打开水龙头,将冰液溅在脸上,坐在马桶上,使底部发出更多的噪音。移动肠子,穿上我从泰米尔(Thamel)拿来的羊毛套头衫和长衫外套,把头埋在耳罩的夏尔巴人的帽子中,全都哭着急,然后走了200米,快快地走上公共汽车,就像蝙蝠在丛林中战斗一样雾 公共汽车是给通勤者的,就像鸡舍是给鸡的。 在高峰时段,运输将人带到了商品上。 冒烟还是暴躁,就是这样! 你帮不上忙 您到达大学后发现教室空无一人,而“明天的诗人和教授”坐在自助餐厅的温暖和舒适中,在充满烟雾的房间里喝着茶,为一个女孩或电影院而战。 因此,这些都是这些颜色-令人眼花fog乱的雾气,早晨的通勤,人的小屋,放屁不止是屎,衣服层层上的衣服,教室里冷落的学生以及争夺女孩或电影院的学生-这些记忆让我记忆犹新然后画出我多彩生活的肖像。 有另一面。 我所居住的地球的角落里有大量的宗教生物,寺庙和寺院也有。 我会穿过数百个这样的敬畏生物,例如幻影从雾中融化并溶入其中。 有的人的牙齿在拍打,有的人的嘴唇在真正的祈祷或抗寒中迅速发音为神的名字。 看到他们,我的脑子里就会浮现一个想法。 他们的神像我的大学权威一样邪恶吗?…