同情心 – 第9页心理搜普 – 专业心理学网站|心理学与生活

万物无家可归

我们不够在意每个人的梦想都是在一个舒适的家中醒来，那里的水壶带有吹哨的声音，孩子们的咯咯笑声和充满每个房间的新鲜咖啡香气。对于那些被社会认为重要的人来说，世界使这成为可能。在冬季，您会完全意识到，没有人应该在没有预定目的地的街道上漫游，而睡在人们穿脏鞋走路的地方。吃人们认为是污垢的东西，而穿上人们标榜为古老的东西，这并不是一个人梦dream以求的声音。资料来源：justbelieverecovery.com 有一些定型观念与无家可归有关。刻板印象，例如人们选择无家可归以及吸毒和酗酒是唯一的原因。重塑这些固定的观念几乎是不可能的，因为即使教育系统也将这些陈规定型观念灌输到年轻人的脑海中。有许多主要的病因，例如精神疾病，摆脱贫困，希望找到富裕生活的需求往往四处分散。我住在南非的约翰内斯堡，无家可归是这里的常态。人们认为无家可归者无处可解决。混在城市中的男女老少更关心使穷人更穷，使富人更富。它们是被遗忘的，“毫无派系的”，就像在电影《发散者》中的称呼一样，它们被置于社会等级制度的最底层。我们至少能做的就是承认他们是人，并像对待通常有钱人穿上有光泽的鞋子一样尊重他们。 “一个女人生了一个儿子，街头声称他”。这是我写的一首诗 [R

与N相遇

问题是-去年有些时候，有时甚至很长一段时间，让人感到难以忍受。我不明白我是怎么到达那里的。我说服自己，我做了皇室的操弄，并且在最长的时间里，我没有原谅自己。 365天前，我正处于十字路口。我问自己：为什么我要走在我面前的这条路上？我只是跟随惯性吗？我是否应该一个接一个地接受社会的期望，并希望在另一方面获得成功？更新该领英个人资料。完善简历。他们说了很多。但是-我的脑海里不断发出刺耳的声音。而且它不会关闭。它一直在说：这条路不适合你。起初，我没有听。因此，它决定大声说： “你为什么要去读研究生？” 因为他们希望我这样做。…

我的狗教我成为更好人类的时代之一

是什么赋予他们获得比我们更好的同情心和感情的实际权利？是腿吗？我们的腿太少了吗？我的狗是古怪的狗，可能就像您的狗或您认识的狗一样，即使不被爱。我有三个，它们的大小不一，从一个叫Huck的7磅的小女孩到一个叫Jack的15磅的Jack Russell /贵宾犬到一个叫Sperry的50磅的小麦小猎犬。他们的年龄使杰克（Jack）成为犬类中的佼佼者，因为他是老大，也是监管其他两个人行为的人。 Sperry是最小的，也是最大的，所以他的课程通常是通过笨拙的学习和从一个小而同谋的兄弟那里得到的脚踝来学习的。但是斯佩里一直是他自己的愚蠢的自我，而成为自己的一部分则讨厌任何形式的热情。他避开阳光，就像我在街上避开男人一样：像个该死的芭蕾舞演员一样非常娴熟优雅。尽管这很相关-我也很热，不喜欢在阳光下晒太阳-这也可悲地意味着Sperry不能很好地容忍人类或狗的拥抱。他变得幽闭恐惧症，我敢打赌，当我的姐妹们在我的头上盖好毯子然后坐在上面时，我无法摆脱。（我开始想像就开始大汗淋漓。）但是我也有界限。我有时会拥抱朋友，但通常会选择握手或握拳或点头。所以我明白了-拥有您的空间真棒，当人们入侵我的空间时，就像他们走进了我撒尿之类的东西。我认为这再次是正常的，但在能量向另一个方向流动时也同样适用。…

您是对真实的爱还是对其他事物的迷恋？

我经常想到，谁能将如此强烈的情感（如爱）与如此脆弱而短暂的事物相混淆。爱的真正含义和表现是无与伦比的，因为没有比爱的转化能力更强大的了。实际上，没有消极情绪能够超越它的力量。爱之所以不能被打破，是因为它不是一个单一的实体。它包含许多其他的情感，选择和举止，共同定义了它的影响力，持久性和魔力。爱不是偶然发生的事情，吸引力却是。这不是钦佩，执着或痴迷。今天，公平对待一个人却有一天虐待了他/她，这不是您内心的爱。爱情中重要的不是那些昂贵的礼物，而是你们在一起拥有的那些微小的手势和瞬间。爱情哲学中最没有意义的词是拥有。爱是在付出一切的同时意识到，没有什么财富比爱本身更宝贵。最重要的是，它不受环境影响，爱只是拒绝受到任何事物的限制。什么都不威胁它的存在，而不是无知和冷漠。在我的生活中，有一段时间我一直在努力寻找适合我的智力的合适人选。我非常努力，以至于我相信爱是我应该获得的东西。这是我怀疑我的爱的价值的时候。我陷入了沮丧的陷阱，未来似乎一片空白。…

我如何认识母亲是我最好的朋友

她即将搬出我童年时代的房子，搬进公寓，这引起了很多感动。有时，我们在制定彼此支持的细节时会互相争斗。但是我们可以确定的一件事是，在每一次生活的改变中，我们将永远在一起，相互交流，安顿下来。当我们长大后，我们大多数人都希望摆脱父母的束缚。我住在附近是因为我喜欢她。随着年龄的增长，我已经意识到我的母亲给了我一种无条件的爱，支持和保护，这是我永远不会从另一个灵魂那里得到的。如果那不是一个真正的朋友，我不知道那是什么。如果您没有和您成为朋友的妈妈，那么我和我妈妈希望您在母亲节这一天能有一位朋友为您提供无条件的爱与支持，反之亦然。我们用金色的话语治愈自己，但我们用金色的言语和行动互相治愈。母亲，飞蛾•er 母亲，飞蛾•er 1.与子女有关的妇女 2.抚养和爱抚作者简介：莎莉·斯通（Sally Stone）是一位神秘且濒死的经验者（NDE）。在接受NDE康复后，她成为一名认证的催眠师/健康教练，并开发了“黄金词汇”来描述我们通过集中意图，精神资源和催眠来激活思想，身体和精神上的积极词汇。这也是她的第一本书的标题-…

和平，爱，同情，宽恕和感恩

2016年10月2日在亚什兰的同情之旅的录音我很感激。我很高兴今天与大家一起在这里。我感谢团结，亚什兰和平文化委员会和全球康复力量的邀请。我很高兴能成为今天早晨收到的如此巨大的灵感的灵感。我对此表示感谢。我很高兴看到房间里每个人的光和不在这里的每个人的光。我对此表示感谢。这是关于同情心。基本的同情心是内在和平的基础。这就是我们已经谈到的和平，来到这里的人们。被提到的人-佛陀，耶稣，穆罕默德，和平朝圣者，这些灵感一直启发着我所做的事情，也启发了我在场的每个人的内在与不存在。同情开始，先于内心的平静。内在的和平才是基础。真正的生命力是与爱一起的基础，而这正是从空虚的基础中将所有这些因素变为现实的生命力。通过空虚而来的宁静。空虚带来了寂静。通过空虚来的形式。…

当您不同意时如何培养同情心

我是社会正义教育者和促进者。在过去的8年中，我一直在从事LGBTQ +，跨性别融合，DEI（多样性，公平，包容）和社会正义培训。我经常与刚开始研究这些主题的人们一起工作。我喜欢它。我喜欢与人建立联系，与他们一起学习，因为他们开始以不同的方式看待和理解经验和系统。我的许多教育工作者都同意，成功的关键是与他们所处的地方相遇。通常，他们所处的位置是混乱和（常常是无意间）无知的地方。如果我成功地创造了一个让人们容易受到伤害的空间，那么我的许多参与者都会说一些有时令我和其他人难以听到的话。在这些时刻，我最需要利用我的资源，以同情和同情的心与那些人会面。最近有一位朋友问我，我如何对待别人说无知的东西，特别是可能有害/压迫性的东西，充满同情心。直到这个问题，我才考虑过如何。我知道我做到了。我知道这很重要，甚至是必不可少，但是为什么我可以做些什么？是什么让我能够以同情心回应？我开始在大学里进行社会正义教育。…

遗憾之日

（该出版物于11月2日午夜后第二秒发布。应该真正分配给11月1日🙂直到我20多岁时，我的公墓经历始终被充实和阴沉。所有缠绕的结始终缠在我的腹部，如果我们说话，我们低声说话。想象一下，当朋友们于1975年11月1日“诸圣日”将我带到我的第一座意大利公墓时，我感到迷失了方向。当我穿过他们的Camaiore公墓的大门时，我的下巴掉了下来。这是一次庆祝！百花齐放的狂野，茂盛，欢乐的暴动，以及充满爱心和对死者的尊重的家庭。从那时起，我一直庆祝这一天，设立了一个临时祭坛，上面有我死去的家人的照片（两足和四足）。我使它尽可能美丽。我让我的爱和感激之情流向那些为了丰富我的生活而来的人。我点燃一支蜡烛，白天和黑夜一直亮着。在过去的两年半中，瑜伽以难以想象的方式加深了我的身心。其中一种方法是，减少对我的遗憾的host持，并为我的当下提供更多的礼物。这给我带来了很多和平，但并不是一条整齐的直线。我回想起意大利公墓，它突然降临：我们不仅可以为过世的人们庆祝亡灵节，也可以为过去本身，尤其是不会消失的过去庆祝。死者遗憾的一天。想一想。我们花费了很多时间来克服自己犯的错误，或者渴望我们以前的优势。一个有效的回答是：“现在就在这里。”是的，这是一个很好的保险杠标签，但是，如果您实际上正在练习，那将是一个更大的挑战。这可能会有所帮助。…

勇敢的空间

一个朋友向我介绍了一个勇敢的空间的想法。她分享了自从在布伦妮·布朗（BrenéBrown）的最新著作《勇敢的荒野》（ Braving the Wilderness）中了解到这个想法以来，她一直在思考这个想法。虽然我没有读过这本书，但我确实确定了自己的勇敢空间。这是我现在所在的位置（很可能是困惑和/或吓坏了）和我升级的位置（例如对自己和/或其他人更爱）之间的空间。勇敢的空间— — — — — — — — —…

反对观点，理解与同情

斯科特·道格拉斯·雅各布森（Scott Douglas Jacobsen）斯科特（Scott）是怀疑冥想的创始人。在这里，我们谈论相反的观点，理解和同情心。斯科特·道格拉斯·雅各布森（Scott Douglas Jacobsen）：非宗教世界是世界的不同信仰和取向的大集合。非宗教人士如何才能接触那些被邪教组织困住的人？来自SkepticMeditations.com的Scott：我建议我们将问题重新表述为“ 持反对意见的人能做什么以更好地理解彼此？”。尽管我很同情并经常想到“邪教”行为，但他们却对此表示厌恶，但我相信将另一个人标记为“邪教”或“邪教成员”会自动建立起我们对他们的心态。这个问题的核心是一个非常有力的问题：我们如何允许不可避免的观念冲突或世界观冲突，而又不允许它们升级为暴力，肉体或心理暴力？坦率地说，我不知道有没有办法解决我们作为一个社会所面临的问题，而又不能缓慢，无所畏惧地直面我们的分歧。但是，正如印度哲学家克里希那穆提（Krishnamurti）所说：我们就是世界。…